邹忠介公 (第1/2页)

    译著：

    江西崇仁的大华山，是天下道教名山。(飞速小说网 www／feisuxsw.com)山上的神极为灵验，求健康平安的、祈幸福吉祥的信众，从附近几个郡汇集而来，路上的人几乎脚尖与脚跟相接。其中如有心不诚的，总会受到神灵的惩罚。

    武财神赵公明、护法神王灵官是左右二元帅，二神隔年轮流执法。相传赵公明较为宽厚而王灵官更严明。赵公明执法的年份，上山拜神的人如果小有过失，多不计较。法度严明惩罚立显的，必定是王灵官当值的年份：重的当场击死，或摔下山崖致肢体残废，斜着眼睛看神的就会眼痛，说话不敬的就会口舌生疮，乱刻乱画乱摸乱攀乱比划的，手指或脚趾就会受伤。轻的也可能得上疯癫病，将自己生平的**到处向人宣示。因此，一些习惯不好、约束不严的人，听说了这个情况都不敢上山。

    曾经有一个拜神的人刚刚走到山下，见前面有一个女子的脚很小，心下羡慕。便用两个指头远远地比量了一下女子小脚的长短，手指立刻就僵硬了，赶紧到神前悔罪，这才能活动。还有一个大谈牛肉味道鲜美的人，马上变成了哑巴，恳求祈祷神灵后才能说话。另有男女二人半路相好，夜间苟合，两人身体牵连不能摆脱，二人因羞惭痛苦都死掉了，死后仍然不能分开，只好用一口棺材埋葬两人。这个山上神的灵验大约如此。

    邹元标（译者注：邹元标，字尔瞻，江西吉安吉水人。嘉靖中进士，官至福建按察使。据《明史列传第一百三十一》载：“崇祯初，赠太子太保、吏部尚书，谥忠介。”故称“忠介公”）尚未发迹之前，三次到大华山而三次都没能上得去。他向别人问这是什么缘故，人家说：“你的靴子，是皮革的，神一定是讨厌这种东西。应该马上换掉！”于是换成布靴，才得以上山。既而进到庙里，看到神像旁有大鼓，正是牛皮蒙成的。邹元标诘问神像说：“我用皮革做靴子，神讨厌它，算是有道理了。然而，神不知道为什么要用皮革做鼓，难道另有什么说法吗？”话未说完，那只鼓就从鼓架上滚下，一直滚到山脚下。听说这件事的人都为此感到惊异，从此，每年供献到神前的鼓都是用布蒙的。

    

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