文成公主之大美（下） (第1/3页)

    文成公主以款款柔情善待松赞干布，使得这位生长于荒蛮之地的吐蕃国王深切体会到汉族女性的修养与温情，他对文成公主不但备加珍爱，而且对她的一些建议尽力采纳。

    文成公主则凭着自己的知识和见地，细心体察吐蕃的民情，然后提出各种合情合理的建议，协助丈夫治理这个地域广阔，民风慓悍古朴的国家。

    而文成公主又不是那种极有权势欲的女人，她参预治国，却从未要求松赞干布给自己一个什么官职，对于吐蕃国的重大政治决策，她只是提出自己的看法，并不强行干涉，因此松赞干布和大臣们对她非常悦眼，经常向她讨教唐宫的政治制度以作为他们行政的参考，而广大的吐蕃民众更视她如神明。

    我问爷爷：“除了文成公主，我还听你们说起金城公主，我有些分不清了。”

    长老开了口说道：

    松赞干布去世后，年幼的王孙芒松芒赞继承了王位，内外事务均由大相噶尔?东赞域松决断。

    当时，流传说唐朝将发雄兵进攻吐蕃，吐蕃人担心他们会将文成公主的佛陀释迦牟尼像带回汉地，就把它从小昭寺迁到大昭寺，供放在坛轮底南边的佛殿洛廓迈隆坚中，并把门用泥封起来，在泥封的墙壁上绘了一幅文殊菩萨像，作为标记。

    按照藏传佛教的宗教观点，汉地是文殊菩萨的化地，汉地皇帝是文殊菩萨的化身。所以，倘若唐兵来临，不敢毁坏文殊菩萨像。

    这时，尼泊尔赤尊公主的不动金刚佛像被迎到小昭寺供养。

    这样，在芒松芒赞执政期间，两尊释迦牟尼佛像换了位。

    后来，都松芒波杰诞生，是年冬，父王芒松芒赞去世。秘丧三年，才为都松芒波杰上赞普尊号，母亲墀玛伦代理摄政。王后墀玛伦协助都松芒波杰和王孙墀德祖丹理政，这在吐蕃史书中广有记载。

    都松芒波杰自幼表现出非凡的才能。

    他成年后，为了给他娶一个好媳妇，大臣们商议，先王松赞干布娶了唐朝文成公主，贤淑多才，给吐蕃带来了幸福。如今应该再去大唐替王子请婚，以利吐蕃的发展，于是，遣使到唐朝求婚，由于这时唐蕃间的关系发生了变化，被拖延了几年，到公元704年，都松芒波杰率兵攻占南诏时，在“约”地被弑。由其子墀德祖丹(704~754)继位。

    在文成公主去世的30年后，唐中宗准备将大唐的第二位公主——金城公主下嫁给吐蕃的赞普时，

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