藏传秘术——吉玛老爹（二） (第2/3页)

一种说法。有个乳海，充满了生命的奶。恶魔起恶意，想倒一碗极猛烈的毒药下去。观音为欲解救这苦难，亲自将毒药饮尽，这样，毒发，头颈就变蓝了。

    长老说，现在密宗有三系：

    一个是“藏密"，莲花生大师从印度传来的；

    一个就是“台密"，五台山的密宗，最高级的是止观法，是唐朝五台山的祖师传来的法，如白衣神咒等；

    第三是日本佛法回流的“东密"，即东洋的密宗。

    三者的躯壳融为一个的使命和发展，使之成熟的要领就是无上瑜伽。

    唐朝后期，唐武宗下令取缔佛教，代之以道教，佛教各教派遭受沉重打击，深受皇室器重的唐密也不能幸免，虽然唐宣宗继位后立即宣布恢复佛教，但唐密已逐渐式微，系统性的两部**传承趋于隐没，主要原因是合格的阿阇梨阙如，坛场仪轨也很难完备。

    至宋初，虽稍有复兴迹象，但仅限于译经，不过，这并不意味着唐密开始消逝，因唐密的许多真言、本尊法门和别尊曼茶罗已逐渐融入到其它宗派之中，如《药师法》、《准提法》、《孔雀明王法》、《秽迹金刚法》、《瑜伽焰口施食法》等一直广为流传，许多真言密咒被列入日常课诵，一并被广泛运用于佛教法事活动至今。

    因此，有专家称唐密已成为隐身于佛教各宗派中的“寓宗”。

    自唐文成公主下嫁西藏佛教也随而导入西藏，兴建佛寺。与其说西藏贵族对佛教深邃的思想体系有深湛的认识，不如说是重视咒术的机能为其主体。只求现世利益与死后冥福，成为以王室为中心的上层阶级的贵族佛教

    了解一下“密宗”的字面含义。

    首先，我们简单地说一下“密宗”这两个字的含义。密宗和密咒是一个意思。关于“密”字，可以从两个方面去理解，也即“二密”，第一个意思是隐藏；第二个意思是保密。

    保密和隐藏的差别是什么呢？

    保密是人为的，故意不让人知道；隐藏不是人为的，而是本来就是隐藏的。就像隐藏在地下别人看不见的矿藏，不是某人专门把它埋在地下，而是它本身就在地下或海底。

    要隐藏什么呢？

    就是如来藏。如来藏既不是佛隐藏，也不是别人隐藏，而是在我们一生下来的时候，就因为有烦恼、有无明，而把如来藏覆盖在烦恼无明的下面，使我们看不见。这不是人为的而是先天的，自从我们的八识成立以来，如来藏虽然存在，凡夫却看不见。

    人为保密的又是什么呢？

    不是说密宗里面有什么不可告人的、很肮脏的东西要保密，而是要保守密宗所认为的“烦恼即是菩提”，“轮回即是涅槃”，“众生即是佛”这些高深的见解。

    为什么要保密呢？

    因为假使不保密，很多人就不能理解。

    绝大多数佛教徒认为，我们现在不是佛是众生，世界就像我们现在所看到的一样是不清净的。

    烦恼是有害的东西，它永远都不是佛的智慧，但我们可以通过很长时间的修行，把不清净的东西转化为清净，周边的世界能够转化为佛的净土，烦恼也可以转化为佛的智慧。

    经过逐步的修行，一个普通人可以变成一地以上的圣者菩萨，然后上升到二地、三地……十地，最后才是成佛。

    除非不信佛，否则所有的佛教徒都会认为这个理论没有漏洞，即使是小乘佛教徒也能接受这种

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

『加入书签，方便阅读』