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    第一卷 章前叙事 7 (第2/3页)

又不卑不亢落落大方,就断定此人一定是饱读诗书,且走南闯北,见过不少世面。能养住这样的人,可见对方的老板该是多大的势力。而且事前忻州知府的师爷多少和他透露过,货主是有皇家背景的人物,要他只管放心接单就可。自古就是撑死胆大的,饿死胆小的。如果这趟买卖顺风顺水,还是很划得来的。再说了,做生意,哪有一点风险不担的?更何况这买卖是忻州府师爷介绍的,如果不接,那可是丢了银子又得罪人的事。古传贵突然间下定了决心,他赶紧说难得你家老板这么看得起我古某,就凭这一点,这单买卖我做了。回去告诉你们东家,只要是我古某人接手的买卖,保证万无一失。来人听了,刚才悬着的那颗心才放下来,他看着古传贵吩咐账房收了银票,这才暗自得意地跟古传贵告辞一声就离开了。

    第二天一大早,悟觉和尚就找到银号来,非要见古传贵。古传贵一听又是那个和尚,就让伙计说自己不在。悟觉和尚听后,唱一句阿弥陀佛,也没纠缠,就离开了。古传贵隔着银楼的窗户看着和尚离去的背影,似有一种恶作剧般的快意。他想,如今这年头,和尚与讨饭的乞丐无二。什么四大皆空,远离红尘,全是骗人的鬼话。说一千道一万,是人他就得吃饭。和尚也是人,也是爹生娘养的,也吃五谷杂粮,照样生老病死。人活在世上,还是那沉甸甸的银子实在,只要有了银子,就有了一切,其它的,那就是玉皇大帝的圣旨——中听不中用。古传贵想到此,心中一乐。他拉开抽屉,看着里面的一摞银票,自鸣得意地用一根指头敲着桌子,美滋滋地哼一句《玉堂春》的唱词:“苏三离了洪桐县,将身来在大街前。未曾开言我心惨……”这一句还没唱完,古记大粮栈的掌柜慌里慌张地闯进来说出事了出事了……

    古传贵万万没想到,他挖空心思屯集的粮食会在一夜之间遭到饥民的抢掠。望着狼藉一片的粮栈,古传贵发誓不惜一切代价也要把抢粮的刁民统统抓起来法办。他火速派人向官府求助,可太原知府得到信报,却迟迟不肯发兵。等古传贵揣上两千两银票亲自上门,知府大人才点将派兵。但是,当那群乌鸦兵们赶到时,粮食也都抢光了,人也早跑净了。可恨那些官兵如狼似虎,却趁火打劫,他们一手拿着古传贵发给他们的赏钱,一手大肆劫掠。一时间,太原城是鸡飞狗跳,不得安宁。当兵痞们折腾得差不多的时侯,才抓了一大批老百姓关起来一个个审问。如此一来,太原的百姓可就遭殃了。为找到领头者,古传贵不惜出血本花钱买通官府,让其对这些平民刑讯*供,有几个人被屈打成招。古传贵也参与过亲自审问,古传贵一见那几个人,一听他们的供词,就知这不过是几个替死鬼而已,真正的领头人可能早就逃之夭夭了。古传贵感到不解气,他出了那么多银子,这些饭桶却只抓了几个小泥鳅来糊弄自己,这怎么行?就算把这几个屈死鬼都杀了,也不解气。所以,古传贵就跟知府说这只是几条小鱼,真正的大鱼肯定另有其人,还望知府大人明查。知府碍于面子,不好驳回,所以,他下令继续搜捕,直到抓住那贼头方能罢手。古传贵要知府贴出悬赏告示:提供线索者,赏银十两;告发者,赏银百两;捉贼献上者,赏银一千两。赏银嘛,则由他古传贵出。这样一来,太原百姓,那真是雪上加霜。

    这日,古传贵因为没有抓到贼首,一个人在“万家源”当铺闷闷不乐时,前台掌柜来报说柜上有人携重宝典当,因对方开价太高,特请东家定夺。古传贵说何等宝物连你也不敢入眼?掌柜神秘地靠近古传贵小声耳语几句,古传贵一听,眼中大放异彩,连问真的假的,没看错吧?待那掌柜确保自己绝不会看走眼时,古传贵就暂时忘掉不快,赶紧吩咐说:“那好,让他到后院来吧,让我见识见识他是何方贵客。”等掌柜的把那人领进门来时,却见来人穿得是普普通通,根本就没有公子王孙或商贾巨富的派头。而且一见那人的眉眼,又似相熟一般。正在古传贵盯住他打量时,悟觉却把头上那顶瓜皮毡帽连同发辫摘下来,露出一个光秃秃的脑袋。古传贵一见,倒吸一口冷气,怎么又是这个悟觉和尚?不过和尚今天换了身常人打扮,才能够混得进来。古传贵一见就有些恼,刚想发火,和尚就说:“恭喜古财东,贺喜古财东!”古传贵见和尚也来调戏自己,气不打一出来,刚想发作,却又把冒到头顶的火气使劲压了压,耐着性子对他说你一出家人我不跟你一般见识,赶紧给我出去,我没闲工夫陪你逗乐子,要是缺钱花,可以到柜上去支十贯铜钱。古传贵说着没好气地拿起案上的毛笔就写了个支取凭证。可是人家悟觉连看也不看,很认真地说你不是要找抢粮的头儿吗?我告诉你。可古传贵根本不听,他指着悟觉和尚嘿嘿冷笑说:“真行啊你!上次没骗成,这次又来新花样了,如果我没猜错的话,你是不是要说你就是领头的?”和尚一乐,打趣道:“看来你真跟贫僧有缘,我想啥,你就猜出来了。不错,抢粮的头儿算我一个,可说来我也只能算个从犯。虽然是我鼓动大伙去抢的粮,但那真正的罪魁祸首却另有其人。”古传贵一听就更来气了,可他却能忍隐不发,眨巴眨巴眼皮,问:“那谁是罪魁祸首?”

    “太原知府!”

    和尚一说这四个字,古传贵就觉得这和尚是疯了,还不待他反驳,和尚又说:“知道古财东不信,可听一听贫僧说的理由就明白了……”

    “一派胡言,我看你是疯了。”

    古传贵一句话就打断了和尚的话,和尚的疯话让他又好气又好笑,他又反问一句说为什么,就为我怠慢你,就为古某没满足你的要求,你就三番五次来戏弄我?别以为仗着你是五台山的和尚,就几次三番来捣乱,惹恼了我照样把你送到衙门去。悟觉大模大样地说可以,我今天就是来自首的,去哪里,悉听尊便。古传贵一听有些傻眼,这和尚就是一滚刀肉,横切竖切都不在乎!再说,说这和尚是领头的,打死古传贵都不信,可他为何偏偏就来蹚这浑水?古传贵一下子没折了,他只好气乎乎地说要不看你是个出家人,我真叫伙计把你赶出去,别自讨没趣了,去去!悟觉说阿弥陀佛,施主怎肯相信我就是那领头人呢?古传贵说要我信也不难,若把抢去的十万担粮食给我找回来,我就信。悟觉和尚一听,深施一礼,赞道:“古财东果然聪明过人那!可这世上之事往往是物极必反,这才有聪明反被聪明误之说。古财东一代巨贾,富可敌国。人活在世上没钱是千难万难,可有时侯钱太多了一样不是好事。这远的不说,就说近的,明朝的首富沈万三;今朝的巨贾胡雪岩,因财招灾,活生生的例子犹在眼前。世人皆穷难活命,唯我独富祸及身的道理你应该明白。古人云:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。赛翁失马,焉知非福?十万担粮食丢了,可你得到的却是后世福报啊!此等大好事,那可是一本万利啊,难道这还不值得庆贺吗?”古传贵说好你个和尚,古家出了这等事,你还来说风凉话,我看你是痨病鬼拉风箱——找呛。和尚说今天贫僧不是来找你抬杠的,是有要事跟你商量。粮食贫僧无法替你找回,但贫僧愿舍七尺之身救万千无辜黎民,望古财东成全。古传贵这回听明白了,这和尚拿自己当傻子,就凭你一个和尚就让我把人放了,你算老几呀?真是痴人说梦。我辛辛苦苦费了几个月才备齐的十万担粮食,就这么说完就完了?国有国法,家有家规,既然他们敢抢,就该受到惩罚,如若不然,这天下不乱了套?古传贵又说,啥慈悲为怀、善恶有报这些道理都是你们这些个不食人间烟火的和尚琢磨的事,你别跟我说。我一个做生意的,管不了那么多,他们不交出粮食,就让他们一个个在牢里待着吧!和尚高颂一句阿弥陀佛,连说罪过罪过,古财东可曾听说过近来流传的一首歌谣吗?古传贵一摆手说不听不听,那全是你们骗人的把戏!和尚说古财东稍安勿燥,骗不骗人,听一听就知道。悟觉说着唱道:“要说荒唐真荒唐,就像西山出太阳,织衣的婆婆没衣穿,种粮的汉子缺口粮,盖房的工匠没房住,卖盐的小贩喝淡汤;无耻王八坐高堂,有为君子把枷扛,朱门酒肉堆堆臭,路边饿殍排成行,流血流汗没钱赚,官爷财宝没处放,众生饥寒无人问,财主粮帛霉成糠……这明里怪事一桩桩,暗里更有大明堂:金满箱银满箱,巧取豪夺黑心肠;仁也好义也好,临到名利廉耻忘;黑亦白白亦黑,黑白颠倒乱攘攘;官亦罢匪亦罢,官匪沆瀣皆强

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