第四十七章 玄关 (第3/3页)

奠下她浑厚无比、潜力无穷的根基。

    对散修旁门来说，想要收摄重物，隔空移挪就必须存想搬运符，与本身真气混融练就一张符箓，存于丹田，便是一股搬运法力，到了要用的时候，只需要将符箓使出，便能操纵这一股法力，搬运物体，法力用尽又得重新存想。

    想要练就操火得到法术，就要依样存想离火符法力，依从此理，想要练就什么样的法力，就必须存现能实现这种法力的符箓，可惜他们所存想的法力粗浅不堪，有时候要显现能力，必须同时在丹田中存想数十种符箓，法力驳杂不堪。

    而玄门正宗只要数种根本符箓，任意组合，配合，便能修炼种种不可思议的高深法力，都是一道本身纯净元炁形成的天府真符或是九天宝箓，驱鬼刻神、收拿变化、驱遣水火、拿捏飞剑……无所不能！

    玄门正宗与散修旁门的差距便在于此。

    天际朝阳初升，红光似火，一缕紫气蜿蜒而下，没入梦雅体内，女孩顿感丹田及命门两肾发热，有淡淡紫光缭绕盘旋。

    两肾水王对生门，出入日月呼吸存，是一身上下之正中，枢辖经纬，前向脐，后对肾，有如混沌，心肾合为一脉，其白如绵，其连如环，广一寸二分，包一身之精粹，元气系之于此。

    梦雅蓦然有所明悟，将此光呈放射圆形状笼罩周身方圆，并逐渐扩大，及至与天地宇宙相合，然后收回，放出、收回，放出、收回……一直重复。

    所谓仙家道法，就是把自己身体当做鼎炉，精气神当药物进行炼丹，而精气神在人体内运行是有亢有衰，有涨有落的，而涨落规律又跟太阳和月亮等天体运行有关，所以修道必须先明天时。

    白天采炼日光，萃取太阳真火，夏至时达到最浓最烈，立冬开始转为文火，冬至时最弱最稳，春分时进火，秋分时退火。

    晚上采炼月光，凝结太阴真液，每月十五最盛，一年之中，八月十五时达到最浓最烈，淬炼原身，合于自身。

    每月初一时，将太阴真液跟太阳真火熔炼，水火相济，每年冬至时调和阴阳，返还太极之象。

    修道是个大工程，得长年累月，契而不舍。

    非大智慧、大勇气、大毅力兼具者，不可成就。

    如此三年五载，经安立鼎炉与产药炼药之后，引天地人三才入炉，以八卦锁鼎，正式起火炼丹，以乾象天，坤象地，震龙发雷，巽虎生风，坎云降雨，离电闪光，艮山通气，兑泽悦物，调动体内真气，周天运转，五气真元齐聚腹中，炼就其天地、风雷、火山、水泽而成大丹！

    金丹凝炼的过程，也并非一蹴而就，还要讲究进火退火、文火武火，稍差一点，黄芽烧焦，这几年来辛苦采来的大药就白费了。

    那但到底该何时进火，何时退火，何时用武火，何时用文火，何时鼓风，又何时添水呢？

    仙门弟子有师门教导，自是不逾；而幸得前辈高人道统者，也有传承所描绘的内景一一对照，便似那做菜一般，什么时候大火，什么时候小火，其中尺度把握，已是十分不易；至于野路子全凭自身意会，比登天还难万倍。

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