第154章：知识就是力量 (第2/3页)

#20182;的那副装13模样，急忙

？哪否在我华夏播种？耕作需求是否复杂？

    也不是什么稀罕东西。都是天下已有之物，有些作物来自中华之外的番邦，有些则是修真界的特产作物。耕种起来也不挑剔土地，平日耕作之地即可种植。唐少哲显得之极。

    看他说起来轻飘飘的好似寻常之极，但是三位内阁大学士却是深知这些话的重要性怎样形容都不为，唐少哲怕他们再&#;
之事我们稍后再细说，眼下还是先为各位解惑分封天下、征讨Þ续。

    杨荣三个人听他这样说，心中好生们看来，虽然恢复西周分件大事，但如粮食重要。但是又不好打断，眼前此人却不是世俗权力可以轻易动摇的。

    三个人相互对&#;，都看到了彼此眼中的不舍之意。但是没法子，现在的话语主动权，不在他们的手中掌握着。相互暗自苦笑后，只得继续洗耳恭听。

    唐少哲则继续发&#;勤因此已不必担忧，有我良种献上，天下可安。而最后，方才所言，新占之地民心不稳的忧虑现象确实存在。

    然而解决之道却也很是简单。以往攻伐新获之地，国朝历来同等视之。直接将之视为国朝百姓，
之源。

    听到这里，金幼孜说不得打断了他的发言，插嘴道：平等视之，如何会是祸乱之源？吾愚鲁，尚请唐真人指教。

    自此刻起，三位宰辅重臣已经不敢。因此，再提问起来，也就客气了许多。唐少哲深深的感受到了这一点，心中不无得意。

    唐声，道：番邦蛮夷，未受教化之际，行事性情全靠动物天性，与野兽无二。因此，他们是畏威而不畏德。

    孙子曰，知己知彼百战不殆。既然我们已知其性情，那么治理起来便要顺应情势。首先，应当设立国民等级。中华子民是为第一等，其次是周围朝贡属国治下之民，为二等，

    再次化外遗民如游牧&#;仑奴者或可为三等，最后诸如泰西诸国，那些&

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