第一百二十二章 论道 (第1/3页)

    御风的身子微微缩了一下，眼睛忍不住眨了一下，看着林枫直逼而来的眼神问道：“你到底想说什么？”

    “何谓道？”林枫说着依然直逼御风。

    “道可道，非常道。名可名，非常名。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。”御风引用了道家的说法回复了林枫。

    林枫轻吐口气，继续问道：“父王说得很好，那么天下本太平，为何会乱？”

    御风愣住，这个问题，不是不能回答，而是现在还没有摸清林枫想要表达的东西，是以他不能轻易回答。

    见御风没有回答，林枫继续说道：“天下会乱，当然原因很多，但总的来说可以划分为二。第一是人们的欲壑难填，比如说你们这群所谓的各地至高统治者，一个个想着吞并其他国家来强大自己的国家。第二就是统治者昏庸无能，不能给天下带来幸福，不但不敢与豪强争利，反而一味妥协联合豪强来处处和百姓争利。至于第二点，更是现阶段各国的主要矛盾，也就是目前的社会主要矛盾不再是各国之间的战争，而是百姓日夜增长的智商和各国政府官员不断下降道德观念，说到底由国家之间的矛盾转变为国家之内的阶级矛盾，这一点是相当可怕的，如果这个内部阶级矛盾一旦演变到不可解决之时，那么这个国家政府将会面临内忧外患，在这乱世之中，等于自取灭亡。”说到这里林枫冷笑了下：“很不幸，父王两者皆占了。”

    看着林枫凌厉的目光，御风不但不怒，反而一反常态地问道：“如果没有欲望，那么他还是人吗？哪朝的天下不是用欲望去征服的？就比如说你所推崇的神州大陆也一样。”

    林枫见御风避开第二点，心下欣慰了下，心道：“看来你还是深知民为贵君为轻的道理。”想着间，轻轻地摇了下头说道：“道家的圣人老子曾经说过：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民不乱。是以圣人之治也，虚其心，

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