488 大元军神（三） (第2/3页)

且地形复杂，岛屿众多，几乎可以说是海盗乐园，这个地方也是赵宋王朝亡国前就控制不住的地方，一般就拿来作流放犯人用，身为流放者的后代，自然文化水准也高不到哪里去，不过要与当地土著毛利人相比，那又是另一番说法了。

    洛国虽然仅有三十万人口，却已身跻澳洲强国之列，李尧放着好好的国王不作，大老远跑帝都金陵来，当然不是来观光旅游的，这时候有人已经猜到了原因了，对，人家就是来买大炮的。从整体上来看，澳洲诸国的军力还处在冷兵器时代，可连做梦都想加入光荣的*行列的李尧同学，眼光却比旁人看的长远，当他发现连南洋海盗都装备起火炮之后，终于再也坐不住王座，趁大汉天子践祚之机，不惜长途跋涉地赶来表表忠心、套套交情，好歹他也是受过册封、领过合法执照的属国国王，又是纯正汉人血统，不看僧面总得看佛面吧。

    最后一位属国国王就是葡萄牙王国摄政女王费丝妮雅.珂罗兰.罗曼，这是大家的老熟人，不用再多介绍。

    也许有人要问为何会有如此之多的使节、甚至是国王亲至，这就要从中华文化说起了，自两汉唐宋以来，中国在亚太地区拥有着毋庸置疑的绝对霸权和领导地位，这种霸权与其说是军事霸权，更不如说是文化霸权。

    在公元3—6世纪，即三国两晋南北朝时期，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等族就纷纷向中原汇聚，建立政权。当时，中原文化的中心地位备受尊重。内迁各族都表现出对中原传统的强烈认同意识。“中华”一词作为一个超越当时汉族、兼容当时内迁边疆各族的概念被响亮提出。能否居中华正统，在当时成为一个政权是否能在社会舆论面前取得合法存在资格的潜在标准。因此，内迁各族所建政权均从血统、地缘及文化制度方面找到自己是圣人后代、理当居中华正统的根据。

    例如，鲜卑拓跋氏自述为黄帝之裔，见载于《魏书#8226；纪序》；鲜卑宇文

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