第728章 你就是张三丰 (第1/3页)

    第759节  第728章 你就是张三丰

    金庸上面的这些文字，没有提到凤凰山半个字，吴天彪感到有些遗憾。

    布先生说，据江湖传说，张三丰先是在少林寺出家，后来才跑到武当山。咱们的凤凰顶正处于嵩山与武当山之间，如果张三丰要研习生发出太极拳，那么很有可能就是在咱们这里修炼的。炼真宫，是有道理的。有了炼真宫才能把少林和武当贯穿起来。

    吴天彪说有道理，有道理啊。再说了，咱们这个地方离河南的嵩山少林寺也不是很远。历史上说凤凰山的杀虎口是张三丰的故里，应当也有来历。

    两个人议了议，决定除了要修复炼真宫、塑张三丰雕像外，还要在山脚下的杀虎口修复张三丰故居。在那个地方，还要立几块记述抗日战争最后一战的纪念碑。

    吴天彪就说，看来杀虎口这个地方，自古至今就是一个血雨腥风的地方啊！

    布先生说，是啊，听听这地名，杀虎口，也只有在这样的地方，才能诞生出天下无敌的一代绝学太极神功。

    至于张三丰造像的形象如何设计，布先生就建议，干脆就以吴天彪的形象为蓝本算了。

    吴天彪说，这合适吗？

    布先生说，合适。张三丰是在咱们这里练成以后才到武当山的，他在咱们这里的时候正是青壮年，和你的年龄差不多。

    吴天彪就说，行，张三丰的个头处理得比我再高一点，就按1.88米吧。

    布先生说，好。

    上文说到金庸当中的文字，还有两段，描绘出张三丰创立太级绝学的由来。

    张三丰觉得，九阳真经中的妙处，却非拘泥不化，尽信经书中文字的觉远所能领悟。只不过并无任何佐证，张君宝其时年岁尚轻，也不敢断定自己的推测必对。他得觉远传授甚久，于这部九阳真经已记了十之五六，十余年间竟然内力大进，其后多读道藏，于道家练气之术更深有心得。

    某一日在山间闲游，仰望浮云，俯视流水，张君宝若有所悟，在洞中苦思七日七夜，猛地里豁然贯通，领会了武功中以柔克刚的至理，忍不住仰天长笑。

    这一番大笑，竟笑出了一位承先启后、继往开来的大宗师。他以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载的内功相发明，创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功。后来北游宝鸣，见到三峰挺秀，卓立云海，于武学又有所悟，乃自号三丰，那便是中国武学史上不世出的奇人张三丰。

    布先生说，给张三丰塑像，咱们就按照金庸书上的描绘来进行。白发飘飘、气逾霄汉。

    布先生说，吴总，你忘了，你就是张三丰，不是白发飘飘，而是家神采奕奕。

    吴天彪说好，咱们也弄一些壁画，展示一下张三丰所创太极拳的风采。

    布先生说，天放就是绘画的高手嘛，可以请他帮忙。

    吴天彪说，是啊，我们村里还有一位书法高手李想。提起李想，吴天彪不由得又想到了李想的姐姐李芸芸，也不知道她现在的生活过得怎么样？想到李芸芸，吴天彪又想到了曾丽丽，她现在在加拿大也不知道究竟在干什么，好长时间已经和她失去了联系。这样看来，他是不是该和她离婚，再成一个家呢？

    布先生不知道吴天彪在想些什么，就接着说，是啊，找些高水平的书画家，搞壁画、建碑廊，提升一下炼真宫的文化品位。

    当炼真宫修复完工后，吴天彪就请宋小梅在《山阳日报》上发了一篇游记。

    炼真宫西山县的凤凰顶。据《k省通志》及明成化十二年《重修炼真宫记》碑文等资料记载，“乃东汉湖阳公主修真处”。湖阳公主刘黄为东汉光武帝刘秀长姊，新寡后思嫁司空大夫宋弘，光武帝亲自为媒，宋弘曰“贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂”（《后汉书？宋弘列传》），刘黄惭愧，建道观守真全节。晋时，葛玄曾修道于此。明永乐年间，道教祖师张三丰在此修炼，因不修边幅，号称邋遢张。

    炼真宫宫城方形，四边各长150米，面积2.25万平方米。北宋兵部待郎范致虚上疏，徽宗允其请，颁炼真宫殿阁门室御书牌额13轴。

    明代后，方城炼真宫又有几次毁与修。几番兴衰后，到新中国成立初期，炼真宫内保存下来的古建，只有三清殿15间、广圣殿3间、玉皇殿9间、斗姆阁两层6间、仙人洞1间、客房9间，均为清代单檐歇山式建筑。

    新中国成立后，炼真宫被凤凰山场占用，道教活动停止，其城墙、碑林、玉皇殿等在“文化大革命”时遭到不同程度破坏，甚为可惜。

    1994年12月16日被山阳市政府正式批准为对外开放道观，陆续进行了修复。特别是从2008年开始，天彪旅游入驻凤凰山后，已相继建成张三丰修行的仙人洞阁楼、供奉湖阳公主的公主楼、斗姥阁、玉皇殿、三清殿、灵官殿、祖师殿、东跨院、西跨院、乾房、坤房、山门等仿古建筑，碧瓦粉墙，飞檐斗拱，雕梁画栋，规模宏大，非常壮观，香火鼎旺。

    如今的炼真宫，大气：两座二柱单楹石牌坊耸立在山门两侧，宫内建筑红墙黄瓦，金碧辉煌。中轴线上，灵官殿、祖师殿、三清殿、天爷殿、斗姆阁拔地而起。钟楼北边为洞阳观，鼓楼北边为碧霞庄。所有的佛像皆为金装。特别是位于仙人洞前面的张三丰造像，用产自东阳县的青玉雕成，高1.85米，重15吨，彰显出一代宗师的大气与风范。

    除了大气，炼真宫还很秀气。我注意到，全院皆是修剪整齐的花木，据说是西山县最好的一个花工“为菩萨打义务工”干的活。炼真宫山门内侧的木雕，精美至极，据说也是西山县最好的工匠手艺。

    大气和秀气的炼真宫，还充溢着一种超凡脱俗的气息。这种气息，是宫观中十四个女道士带来的，她们多半比较年轻，有几位还受过高等教育，言谈举止秀逸脱俗。有一年轻道姑，戴眼镜，很文秀，看殿时盘坐诵经，我伸手去拿经书，想看看是什么，马上被她制止：“要斋戒才能看经。”

    看守地藏殿的道姑，已生白发，面目仍能看出年轻时的姣好。问其法号，笑而不语。“为何出家？”“这是公主修真的地方，出家好。”

    道姑们有的习字，炼真宫几乎所有对联都是她们撰写。道姑们有的练习琴瑟笙笛，因为道观内有个经乐团。无论习字还是习乐器，她们说，都是修行的一种方式。

    除了例行的早晚课，有天傍晚记者在仙人洞内看到一着黑衣一着白衣的道姑在磕头，她们俯跪于拜垫上，头磕在一个小小石枕上，不断地磕，这也是修炼的一种方式。

    日已暮，从仙人洞敞开着的双扇洞门中，我远远看见黑白两件道袍，虔敬的背脊弯成一条浑圆的曲线。

    炼真宫复建费用，迄今已超1亿元人民币，所有建筑‘无木不雕、无石不刻、无壁不墨’，所有塑像与楹联上贴的都是金箔，力图打造出一个‘人间天堂’。”

    天彪旅游董事长吴天彪先生说：“复建完全按古建工艺，比如檩条，一根根都用桐油浸过。”

    通过努力，炼真宫目前大小殿堂建了24座，神像塑了303尊，乾道院坤道院道房建了108间。目前炼真宫内，有出家道人26位，坤道十四，乾道十二。还有十几个居士，吃饭拿饭钱，干活不拿工资。

    “无木不雕”，西山县民间艺人中有很多能工巧匠，木雕十分精美。再讲“无壁不墨”。王子光，山阳画家，炼真宫所有壁画

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