【巫师】 (第3/3页)

的所有罪名全部招认。她的供认如下：

    1.十年前的一个晚上，在她的花园里出现了一个黑面男人，这个男人与她调情，她满足了他的意愿，他是一个性情冷酷的人。2.他说服她，不要相信上帝，她这样做了，但她马上感到了愧疚。

    3.这个男人说，他叫黑眉林，并给了她一个巫法扫帚，还有一些巫膏（用于施巫术——作者注）。

    4.她曾在夜间在她的花园里飞行过一段时间。

    5.她曾用这个扫帚飞到格欧革家，还去过卡塔琳娜家、安娜家。

    6.还有许多她不认识的女人，来过她家，她们在一起又吃又喝。对这个今日看来荒唐的供词，法庭却很快做出判决：判处玛格蕾塔•M.死刑，1599年3月24日执行，由利剑斩首，柴垛上烧尸，审判词结尾是：“上帝原谅这可怜的魂灵吧。”

    本来按照常规，女巫也要像异教徒一样，被活活烧死。不过在她之前的2月13日，市政府委员会就另外3个“女巫”处死方式进行表决时，以绝对多数通过了“先斩首，后焚烧”的决定。因而她与其他两位“女巫”不致再受活焚之刑，但被斩首后，尸段还是要被投到柴垛上焚毁，以保证“巫体”的彻底灭除。

    弗赖堡1599年3月24日，那个阴冷的早春之日，就在当时马丁门外不远的河堤上，玛格蕾塔等3个被指控为女巫的人将在这里被砍头。堤岸下、河对面，站满了前来观望的市民。他们眼见着刀光之下头血飞溅，又跟随着装上尸首的推车前往设在城南2公里外的焚尸场。那里是重要的商贸交通要道，在事先备好的柴垛周围，早有更多的人围起观看，在那里烧尸是能起到杀一儆百功效的最佳地方。

    玛格蕾塔、卡塔琳娜和安娜正是在欧洲中世纪后期“迫害女巫”恶潮的最疯狂期（1590～1630年）成为宗教邪恶势力的殉葬品的。这场从1480年前后开始延续到1780年的迫害恶潮，席卷欧洲差不多300年，玛格蕾塔这样的良家妇女，呜呼之间祸从天降，无辜葬身火海的人实在难以统计。专家估计的受害人数差距很大，从十万到几百万不等。数据不详的原因，一方面是由于法庭记录年久失传，另一方面就很多案例来说，人们已很难断定，对被害者是根据巫术还是针对异端信仰定罪的。不过在德国，还是有两个比较可信的数字可以说明当时迫害恶潮的猖獗。一是在巴伐利亚州小城班贝克，当时这个6000人口的古堡，5年内就有600人被判为女巫葬身火海：而在同时期的维尔茨堡（人口也约为6000），有近900人冤死，相当于每两天里就有一个“女巫”被处死。

    罪恶源头

    要讲清“女巫”一词的由来，就不能不追溯到人类的早期文明史。其实，人类社会中关于存在超自然力的妖术、巫法和魔鬼的想象由来已久。远古时代，生产力十分低下，生活多由自然因素决定，当生存困境如饥荒、贫困、流行病及天灾人祸出现，人们需要对其进行解释的时候，就很容易将一切归咎于一种非自然力或超自然力的作用——妖魔、巫师、神怪于是应运而生。即使是在科技高度发展的当今，在不甚开化的社会中仍残存对巫术魔法的信仰。

    在对早期欧洲文化影响重大的古希腊、古罗马文学中，人们可以找到许多有关巫术、妖魔的描述。古希腊的赫卡忒（Hekate）就是一个神通广大要人们用狗来祭祀她的女妖。每当夜幕降临，她会在地狱众犬的陪同下来到人间，驱吓如美狄亚（Medea）一类的女巫。她们应该算作最古老的女巫了。

    公元前450年时的古罗马，也有女巫可以毁坏收成的传说。在当时的拉丁语文字中，女巫的形象可谓千奇百怪。她们有的能在夜间变成猫头鹰，有的能吸人血，有的能诱拐儿童，有的会制作毒剂，还有的能呼风唤雨、兴风作浪。

    可在公元100年左右读到的古罗马作家笔下的女巫雏形，是被帝神遗弃了的女人，她们对众神俯首帖耳、低声下气，死人的墓穴是她们的住所，她们知道地狱里的所有秘密，会用死尸和粪便制作巫膏。她们都是由人变成的妖魔，她们残忍凶狠、刁泼疯癫，还会占卜前程。

    在不断的战乱、瘟疫和饥荒常常造**口骤减的古代欧洲，朝不保夕的生活使人们不安的恐惧心理加剧，他们必须找出一些替罪羔羊来发泄自己的愤怒和憎恶。比如犹太人便首当其冲，人们指控他们在井里下毒，在门把和墙壁上涂油膏加速疾病传播。

    此外，《圣经》中对撒旦魔鬼国的描述，也是人们“炮制”巫妖的根源。上帝的敌人撒旦，是魔鬼和地狱之王，是上帝主要的竞争者、诽谤者。撒旦还被说成是因他嫉妒和傲慢的卑劣品性而被上帝贬到尘世来的凶残斗士。

    尽管如此，一直到中世纪中期，虽然也有人提出过巫师应被处死的主张，但对巫术存在的说法仍然形成不了气候。在德国加洛林王朝（751～987年），相信有鬼怪巫术的人反而要受到指控。当时（公元900年）出版的一本主教专用教材上，关于巫师妖魔的各种想象多有描述，但都被归于迷信学说，传播者还要受得处罚。

    但是到了12世纪末、13世纪初，西欧天主教教会发生了重大转折，教皇英诺森三世（Innezenz）在位时（1198～1216年），教皇的权势达到了顶峰。英诺森建立起严格的教会等级制度，其中教皇为天主教会的最高统领，下面设有大主教、主教等。主教各有自己的管辖区，管理本教区的教会事务。教皇集大权于一身，各国的主教都要完全受命于教皇。英诺森有句名言：“教皇是太阳，皇帝是月亮，就像月亮要从太阳那里得到光辉一样，皇帝要从教皇那里得到政权。”当时英国、瑞典、丹麦等国封建君主制下的国王都对教皇俯首称臣，德国皇帝自然也不例外。

    教皇权力绝对集中的重要结果之一，是对信仰及文化教育的垄断。他们建立起反对异端的理论纲要，对他们认为怀疑或反对天主教教义的人进行残酷迫害和镇压。他们对法国南部阿尔比地区的反对势力进行的血腥镇压中，有成千上万的法国人横遭抢劫杀掠。

    从1232年起，罗马教会授权多明我传道会的传道士主持对异教徒“卑劣行径”的讨伐、审判和迫害。凡是被认为不尊重天主教教皇权威、公开回避教会教义的人，都要被判为异端，受到臭名昭著的“异端裁判所”（又叫宗教法庭，1231年建立）的审讯迫害。多明我（1170～1221年）是西班牙人，1216年多明我传道僧侣会的发起人。异端裁判所的最高裁判官多为多明我传道会成员。他们对付“邪教”的方法是秘密审讯、严刑拷打并处以火刑。1252年，教皇还公开认可将施刑作为合法的审讯手段。这使以前一贯认可的自我陈述、对上帝起誓无罪等供认方式，变得毫无价值；也打破了以往“哪里有起诉人，哪里便有法官”的教会法庭惯例。

    1233年，教皇格列高利九世（GregoryIX）在他关于惩处异端的谕书中，首次将异端与巫术等同划一。

    第一位执行这个教皇谕书的德国人是玛勃格（Marburg），他是当时全德国地区异端裁判所的总裁判官。按照规定，裁判官可以得到“异端”所有家产的一半，因此，他专门逮捕贵族和富人，对他们进行逼供审讯，将他们判为异端处死。恐怕正是由于他作恶多端，造成民愤极大，很快遭人杀害。接下来在美因茨德国教会会议上，教会一致通过了清除传道士、整顿异端裁判所的决议。这个决议使德国在接下来的250年里，在教皇的惩巫谕书下达之前及《锤击妖巫》一书出笼前，幸运地避免了异端裁判所的涂炭。然而在异端裁判所的重灾区西班牙、法国和意大利，却有无数无辜者受到这个裁判所的迫害。著名天文学家布鲁诺便是其中之一。他因有背教义，提出“宇宙是无限的，太阳不是宇宙中心且不是静止的”学说，于1600年2月被烧死在意大利罗马城的鲜花广场。

    1479年，为了对付德国地区当地政府对异端裁判所的抵抗，教皇英格森八世将两名多明我传道士英斯提多里斯和司本格命名为德国及莱茵河地区的异端裁判官。英斯提多里斯曾在许多地区追捕过异教徒和巫师，司本格是一位大学者，担任过科隆神学院教授。

    这两位都是心狠手辣的极端教士。就是他们两人1484年南下罗马，拜见教皇英格森八世，向教皇讲述德国地区撒旦王国存在的确实性、危害性及对其应坚决镇压的必要性，说服教皇下达了祸国殃民的惩巫谕书。3年之后，这两位神学家臭名昭著的《锤击女巫》（Hexenhammer）应运出笼，它就是接下来几百年间迫害女巫恶潮中重要的施暴纲领和法律文书。这么一来，德国也因此成为剿杀女巫恶潮中的西欧重镇。

    1452年，古滕堡（Gutenberg）在中国人活字印刷术发明400年后发明了用26个拉丁字母制版的印刷技术。这项新型印刷术的应用推广，更使这本书在欧洲迅速传播开来。最初对女巫存在之说还半信半疑的人，也慢慢信以为真了。紧接着，起诉书犹如雪片纷飞而至。一时间，柴火熊熊，乌烟遮日，杀声四起。屡遭瘟疫威胁下的民众生活，又加上了一条精神上的绞索，可谓水深火热，困苦艰难。这本书的出现最终招致了旷日持久、波及广泛的惩巫恶潮。1487年至1669年近200年间，该书竟再版了近30次。

    满纸胡言

    《锤击女巫》一书主要有三大部分内容。第一部分详细阐述了天主国中妖魔王国的真实存在。书在一开始就明确指出：“否认妖魔巫术存在的人就是异端。”书中还将巫术占有者多为女性解释为因为女性无止境的快感要求，她们贪婪的肉体欲望，决定了她们要与魔鬼**以达到满足。此外，女性的意志薄弱也极易受魔鬼诱惑。重要的还有，他们引用《圣经》，说明由于女人是上帝用亚当胸部最下方的一根肋骨制成，女性本身便不可能是完善的，是注定要低劣于男人的。加上人间罪孽是在有了夏娃之后才得以出现，女人便必定是万恶之源。在这个理论指导下，受到有巫术指控的人近90%都是女性。书的第二部分系统描绘了巫妖的行为特征：她们会在空中飞行，会与魔怪**，会制造饥荒、瘟疫……书的第三部分便是对女巫具体的审讯程序，保证审讯成功的有效方法。这里没有起诉程序，没有辩护人，除了严刑拷打作为逼供手段外，还有女巫测试法。这本书的作者尤其强调说，由于魔鬼对女巫施了魔法，女巫会对疼痛不再敏感，应以此作为残酷施刑判别的根据。

    荒唐的是，当时的宗教法庭竟然都参照书中的这些条例进行审判。除了施以体刑，他们使用的女巫甄别法更让人瞠目结舌。比如：

    烧铁法：将烧红的铁块去烫被告的手，如果手有烫伤，则有罪。

    针刺法：让被告脱去全身衣物，用一根针遍刺全身，如果身体某一部位没有感觉，就会被判为女巫。

    水浸法：将被告捆住手脚，扔进湖里。如果她漂浮在水面上，则表示她受到了魔鬼的保佑，必须要送上火刑柱。

    这些荒诞审判的结果，无论被审判者是否“有罪”，她们都得死：要么在水中溺死，要么被火烧死。

    如本文前段介绍的玛格蕾塔的供词，以及当时所有严刑逼供出的“女巫”供词，均大同小异，都符合这本缉巫指南《锤击女巫》中制定的女巫定罪标准，她们都有四大罪状：同魔鬼缔结协约（鬼迷心窍）、与魔鬼私通（成为撒旦王国的成员）、参与女巫聚会（她们沆瀣一气，嘲弄教会仪式）、制造灾祸。

    噩梦终醒

    好在噩梦终有尽时。17世纪初，西欧各国反对迫害女巫的呼声越来越强烈。1614年，西班牙异端裁判所根据一位北部地区裁判官详尽的事实报告做出结论：关于巫师存在的说法完全是些凭空臆造、没有根由的想象，绝大多数的定罪缺乏真实性，从此教会司法部门需加强整顿管理，不许再接受有关女巫的指控。到1650年，在西班牙审判女巫的事情基本上得到了禁止。

    再有声势浩大的文艺复兴运动、启蒙运动的兴起，唯物主义哲学思想得到越来越广泛的传播和推广，认知过程中个人见解的理智性、合法性越来越得到承认；另一方面，自然与国家的地位也从上帝的神权中单独划出，科学家、哲学家对自然世界不断完善的认识与释解，使对魔法、巫术的迷信不攻自破。文明终于战胜了野蛮，西欧各国也纷纷在启蒙运动的强大压力下，对审判女巫下达禁令（1649年在德国北部，1672年在法国）。1714年普鲁士国王腓特烈•威廉一世专门下达诏书，禁止滥用司法迫害女巫：所有用刑及审判结果须经皇帝审批。

    德国最后一位女巫死于1775年，而欧洲最后一位女巫叫安娜•果尔迪，1782年在瑞士被斩首。

    如今，女巫已成为欧洲文化中的一个特定人文形象留存下来，狂欢节的游行队伍中、文学作品中都会出现她的身影。而那些悲惨的故事也没有被人们忘记，人们还在用各种形式再现这段历史，重忆过去的黑暗。在弗莱堡市，女巫迫害史展览成为古城旅游项目之一。在中世纪刑具博物馆里，人们还能看到阴森可怕的画面，再现灵与肉的震颤。关于弗莱堡裁缝夫人玛格蕾塔的遭遇，新近还被写成小说，人们将永远记住人类文明史上这段荒诞而黑暗的一章。

    阿根廷球星贝隆的绰号。

    游戏中的巫师

    《巫师（TheWitcher）》是依照波兰籍奇幻小说作家AndrzejSapkowski所写的故事内容来设定的，一款PC平台的ARPG。风格类似于《地牢围攻》、《哥特王朝》和《无冬之夜》，简单有趣的游戏系统和大量引人入胜的3D画面是本作呈献给广大老玩家群体的一款礼物。游戏主角是一位从小接受剑术训练的魔物猎人，以替居民猎杀怪物赚取佣金维生。这个世界与传统奇幻世界很相似，不同之处在于，这个世界并没有绝对的黑与白。善恶的区别并不那么明显，引人注目的并非针锋相对的英雄和恶魔，而是那些真实而富有个性的普通角色。

    游戏中最重要的一个元素，就是丰富的战斗风格。这是游戏中最重要的元素之一，也是和市面上其他游戏最显著的差别之一。普通游戏顶多提供二到三种攻击。在这款游戏中，玩家可以通过许多不同且有效的方式来击败对手，每种方式都是为某种类型的敌手所准备的。根据遇到的对手不同，在《TheWitcher》中的战斗需要结合炫目的剑击，释放印记，使用魔药，甚至用火把和拳头战斗。

    游戏发生在这个世界的北方。人类和许多其他种族共同生存在这片大地上。人类是数量最多，然而也是最为分裂的种族，他们在这里占有统治地位。精灵们拥有一个自由国家，但在世界的其他地方，精灵往往被视为未开化的野蛮人，大多居住在森林里。矮人长期以来受制于人类，通常以二等公民的身份居住在人类城镇里。所有人类以外的种族都受歧视和压迫，城市之间的道路交通极不方便，怪物、野兽和强盗威胁着过路的旅人。同时南方在这样严酷的环境下，各种关于世界末日的预言自然屡见不鲜，大多数人也相信某种人们不敢谈及的灾难终将毁灭这个世界。其中最著名的，是精灵先知Ithilinne的预言。Ithilinne的预言说，在“冰寒与白光的年代”，世界将被毁灭。冰霜、大雪和冰川将覆盖北方大陆。这似乎并不是危言耸听，因为随着时间的推移，北方大地的冬天持续时间一年比一年长。

    在这个时代，崛起了一个名为“烈焰玫瑰兄弟会”的组织，他们声称这寒冷的末日并非不可阻挡，只有依靠火的力量才能对抗冰冷的灾难。许多人信奉“烈焰玫瑰兄弟会”的教条，这些修道骑士相信只有选择这条路的人才能获得拯救。强大的人类王国Nilfgaard也时时威胁着北地诸国。古老神秘的巫师

    巫师（theWitcher）都是经过特殊训练的战士，他们使用特殊武器和药剂，不同常人的快速，他们的责任就是帮助普通人猎杀怪物——如果价钱合适的话。在他们很小的时候就被挑选并被带走，离开父母，经过试炼和转化，他们拥有了特殊能力，游戏的主角就是一个从小就被转化的职业恶魔猎人。

    游戏开始时候主人公Geralt是一名年轻的经验丰富的恶魔猎手，他健谈、机智且愤世嫉俗，他常常评论自己的冒险和经历，虽然外表看上去是人类，但是他已经是变异的种族了：又高又瘦，非自然颜色的头发、眼睛和肤色，虽然不是很美观，但是有一种特别的帅气，这是他从小就服下特殊药剂的后果。巫师在这个时代已经变得非常稀少。

    在这个黑暗的年代，我们的主角回到了KaerMorhen。这个废弃的要塞曾经是巫师的据点，许多年前，主角在这里接受训练，成为一名职业的恶魔猎手。随后他被派遣出外进行试炼，直到现在才回来。尽管KaerMorhen已经被废弃，但他相信仍然有巫师聚集在这里。但是当他接近KaerMorhen的时候，才发现情况似乎有些不正常。突然他的担心变成了最可怕的现实，当他踏进KaerMorhen大门的时候，一群神秘的雇佣兵对巫师们发起了突袭。《巫师》的故事就从这里开始。

    游戏《巫师加强版》

    英文名称：TheWitcher:EnhancedEdition

    版本：中文硬盘版/动画包

    发行时间：2008年

    制作发行：CDProjekt

    Atari

    地区：美国

    语言：英语

    【游戏简介】

    《巫师加强版》相比原作在画面上有了一定的提升，在游戏操作性上面进行了修正，加快了读取速度，并补充了一些人物对话和角色姿态。同时还附加了一款名为D'jinni的MOD编辑器，允许玩家自行创作在巫师世界中属于自己的冒险，并且加入了两个由CDProjektRED制作完成的新的冒险流程。

『加入书签，方便阅读』