【石中剑】 (第2/3页)

的一柄巨大的长剑。这是一柄非常大的重剑，普通的战士根本无法举起，一看就不是为人类锻造的武器。

    于是，[贝奥鲁夫]手持这柄利剑再度挑战对手，结果凭借此剑强大的威力，干净利落地斩下了魔物的头颅。[贝奥鲁夫]又将以前因伤而死的[格兰戴尔]的头颅斩下，把他作为战利品带回了[弗罗斯卡国王]的住处。

    但是斩伤魔物的宝剑因为剑刃吸收了魔物的血而溶化，只剩下[黄金的剑柄]。击倒了[格兰戴尔]和其母亲的[贝奥鲁夫]成了最为著名的英雄，此后他仍不断地进行着冒险。最后在一场与龙的战斗中，他因染上毒液而不幸身亡。

    击倒[格兰戴尔]的母亲[海底魔王]的那把剑并不是给人类锻造的。它是在《圣经·创世记》中描绘的被洪水灭亡、叛逆神灵的巨人族的武器，是一柄全长超过两米的令人恐怖的重剑。据说[贝奥鲁夫]身材非常的高大，所以恐怕也只有他才能使用此剑。

    剑刃由钢铁制成，剑身有美丽的纹路，因为在剑身里溶入了各种金属而使其变得非常的坚硬。据说，这种刀剑的制法在现代莱茵河畔的手工作坊里仍在使用。

    另外，此剑在黄金造就的刀柄上装有大量的宝石，剑柄的末端是环形，在环上还装饰有蛇的造型。

    由妖精和矮人锻造的宝剑在[凯尔特]及日耳曼民族的传说中曾多次登场，但是为巨人而造的巨大宝剑却非常少，而本传说中提到的[巨人之剑]也因魔物的血液而溶化了，这种悲剧性的结局非常出人意料。

    这柄剑纯粹是为战斗而诞生，又因战斗而消亡的。从另一个角度来讲，它也暗示了像[贝奥鲁夫]这一类英雄人物的命运，由鲜血而带来的光荣毕竟不会久长，它最终会随着时间的流逝而归于尘土。

    三、[HARPE]～切落梅杜莎首级的[佩耳修斯之剑]

    所有者：佩耳修斯时代：古代希腊

    地域：西腊出典：西腊&罗马神话

    [佩耳修斯]因为击败[梅杜莎]和救助少女[安德罗墨达]而被大家所熟知。在他的手中握有[奥林匹斯众神赠与的名剑]，这柄剑帮助他取得了众多的胜利。

    在希腊神话中与[赫拉克勒斯]并称的著名英雄[佩耳修斯]是[宙斯]和美丽的[达娜厄]所生的半神。

    [达娜厄]的父亲[阿克里西俄斯]听到预言说自己将会被[达娜厄]的儿子所杀，为了不让女儿生育，[阿克里西俄斯]将她关进地牢里。但是，仰慕她美丽的[宙斯]化作金钱雨来到她的房间和她幽会，并且与其生下了[佩耳修斯]。“佩耳修斯”这一名字就是“金光闪耀”之意。

    [阿克里西俄斯]知道这个消息后将[达娜厄]母子装在箱子里投入大海，后来他们被渔夫[狄克梯斯]所救。后来[佩耳修斯]被[波吕得克忒斯国王]收养，渐渐长大。

    [佩耳修斯]成人的时候[波吕得克忒斯]想将她的母亲列为王妃，因而对片刻不离其左右的[佩耳修斯]心生厌恶。得知了国王对自己厌恶之情的[佩耳修斯]请求国王给他一匹马，做为报答他将取回[梅杜莎]的首级。

    [梅杜莎]是有着蛇发的丑恶魔女，是[戈耳工三姐妹]中最小的一个。她们三人原本是非常美丽的少女，但是她们的美丽遭到众神的嫉妒，把她们身心都变化为丑恶的形态。

    神的儿子[佩耳修斯]得到了奥林波斯众神的帮助，他先找到了合称为[格赖埃]的三个白发女妖，她们也是[梅杜莎]的姐妹。[格赖埃三姐妹]共享一只眼睛，一颗牙齿。[佩耳修斯]先用巧计把她们共同的牙齿和眼睛偷来，迫使她们说出寻找一位女仙的道路。他从女仙那里得到了[登云鞋]、[隐身盔]和[神囊](据另一传说，则是[格赖埃]有此三宝，[佩耳修斯]偷了她们共享的眼睛和牙齿，把这三件宝物换到手)。[赫尔墨斯]将能杀死魔怪的[曲折圣剑HARPE]交给[佩耳修斯]使用，而女神[雅典娜]将表面发光的内含雅典娜画像的[盾牌]赠给了他。

    当[佩耳修斯]找到[梅杜莎]的时候，她正在睡觉。因为任何人看到[梅杜莎]都会石化，因此不能接近她

    。[佩耳修斯]用[哈德斯之兜]隐身，并利用[雅典娜的盾牌]照出[梅杜莎]的所在，用手持的[曲折圣剑HARPE]砍下了她的头颅。

    [梅杜莎]虽然死了，但是她的头颅仍然不安全，[佩耳修斯]将她的首级放入[神囊]之中。

    [佩耳修斯]踏上了回家的路途，途中他来到了埃塞俄比亚海岸，在这里他发现有一位少女被铁链锁住。少女的名字叫[安德罗墨达]，她是因为母亲得罪了[波塞冬]而被拿来向海怪献祭的。[佩耳修斯]用他的[曲折圣剑HARPE]砍断锁链救她出来，并且将海中出现的巨大怪物杀死。

    就这样，[安德罗墨达]安全了。[佩耳修斯]向她求婚，两人一同踏上了回家的道路。

    两人回到故乡，[佩耳修斯]的故事也被传扬开来。

    但是[波吕得克忒斯国王]不相信他能经受住考验，因而对他的功绩表示怀疑。国王说：“如果你真的击倒了[梅杜莎]，拿出证据来给我看”。

    [佩耳修斯]大怒，他从[神囊]中将[梅杜莎]的首级取出朝向国王，于是[波吕得克忒斯国王]变成了石头。

    [佩耳修斯]与[安德墨梅达]结婚并在婚后过着幸福的日子，他将令人恐惧的[梅杜莎的首级]和[神圣的盾牌]一起献给了[雅典娜]。[雅典娜]将首级嵌在盾牌的中间，并把它做为自己的标志。那把[曲折圣剑HARPE]则还给了众神，此剑在后来也曾被[赫拉克勒斯]使用过。

    [佩耳修斯]用来割下[梅杜莎]首级的[圣剑HARPE]在传说中被描绘成各种形状，在有的传说中记载其剑刃是像[镰刀]一样的弯曲，但也有的故事说它的形状像[弯月]……

    这把[曲折圣剑HARPE]大概并不是希腊人常使用的[双刃直剑]，而是[单刃的曲剑]，这样形状的剑在古代的英雄传说中很少见到。在罗马时代[土耳其剑士]所持的弯刀，形状像鹰鹫捕食时伸开的利爪，[佩耳修斯的剑]大概就是仿照这种弯刀而被描绘出来的吧……

    四、DAINSLEF～杀死西格鲁特的[郝格尼之剑]

    所有者：郝格尼时代：古代日耳曼地域：德意志、北欧

    出典：VOLSUNGASAGA、尼贝尔根之歌

    北欧的英雄传说《VOLSUNGASAGA》中的故事并没有因为[西格鲁特]和[布伦希尔德]的死而终结，在他死后，杀死他的[昆那尔]和他的弟弟[郝格尼]与北欧匈奴族国王[阿特拉]激战而死的场面也被描绘出来。

    尤其是在《尼贝尔根之歌》中，[西格鲁特]死亡时故事只讲述到中盘，之后关于[昆那尔]和[郝格尼]的悲剧仍在继续。[DAINSLEF]就是[郝格尼]所持的[名剑]，[郝格尼]勇敢强悍，但也据有狡猾阴暗的一面，他是古代传说中性格最为突出的人物之一。

    在“莱茵之黄金”的传说中众神从莱茵河的矮人那里夺得了[被诅咒的黄金]，而黄金后来又由神交给了[巨神法夫尼尔]。最后，击败[法夫尼尔]的[西格鲁特]得到了它。在他被杀之后，黄金归[乔基家]所有，但得到黄金的人肯定又会被新的抢夺者所杀……

    杀死[郝格尼]和[昆那尔]的人是匈奴族的国王[阿特拉]。[阿特拉]在[西格鲁特]死后向他的妻子([昆那尔]的妹妹)[古德伦]求婚，因为他知道[乔基一族]拥有大量[莱茵的黄金]。

    [古德伦]对于婚约并不赞成，但她的母亲却想和强大的[阿特拉]结盟，所以全力促成这桩婚事。

    [昆那尔]和[郝格尼]与[阿特拉]之间的对立日益加深，终于开始了战斗。[阿特拉]为了排除两个异己，装作和解的姿态将他们引诱到自己的城堡里。

    但是[郝格尼]发现了[阿特拉]设置的圈套，即使如此他们还是接受了[阿特拉]的邀请。在[阿特拉]军队的包围下，[昆那尔]和[郝格尼]陷入了死战，这时[郝格尼]所持的宝剑是[西格鲁特]从[法夫尼尔]手中夺来的宝物里面的一件，也就是[DAINSLEF]。

    [DAINSLEF]与[西格鲁特]的[圣剑GRAM]一样是由莱茵河畔的矮人族所锻造，极其锋利，一剑甚至可以斩杀两人。

    但是他们改变不了死亡的命运，在潮水般涌来的敌人的攻击中，两人先后负伤、被捕。

    [郝格尼]被[阿特拉]挖出心脏死去，在他胸口涌出鲜血的时候，[郝格尼]仍在不断大笑，堪称豪杰。[DAINSLEF]虽是名剑，但作为黄金诅咒的一部分，终究不能改变英雄的命运。

    五、[THESWORDOFALEXANDER]～斩断命运之结的剑

    所有者：亚历山大国王时代：古代希腊

    地域：马其顿出典：亚历山大传说

    [亚历山大]是马其顿国王[菲利浦斯]的儿子，出生于公元前336年。在他小的时候接受了希腊哲学家[阿里斯特泰莱斯]的教导，从那时起就抱有将欧洲和亚洲融合的崇高理想。他在父亲死后继承王位，率领父亲统一希腊后拥有的强大军事力量进攻亚洲的波斯。

    波斯和希腊两国间常年战争，波斯曾经以拥有过迈锡尼文明的亚洲地区为基地进攻希腊，[亚历山大]此次的东方远征就是以复仇为口号。

    两国的军事力量在美索布达米亚平原等地展开战斗，最终以[亚历山大]的胜利告终。在此基础上，[亚历山大]又远征波斯东北位置的大夏等国，在相当于现在的阿富汗的山岳地带展开激战，在取得一定利益的情况下顺印度河上游侵入印度，并获得连场胜利。

    [亚历山大]在公元前333年侵入波斯领地阿拉伯半岛，并占领了曾经辉煌一时的古代伦帝那王国的首都格尔迪奥恩。

    在首都的街道中心有供奉[天空之神宙斯]的神殿，在神殿中摆放有一辆古老的战车。在这辆战车上有当时十分著名的“格尔迪奥斯绳结”，根据传说解开绳结的人就是亚洲的统治者。

    [亚历山大]造访了这座神殿，看到绳结的时候他从腰间解下佩剑一剑就将绳子砍为两断。

    [亚历山大]认为命运要靠自己的手来掌握，对于不断出现的考验应该用自己的方法去解决。对现在的他来说，他的剑就是打开世界之门的钥匙，他要让所有人知道他的帝国就是靠手中的这把“剑”征服而来。

    后来，[亚历山大]回师波斯原来的首都巴比伦，并且在这里患病，于公元前323年去世，年仅33岁。

    六、[巨人SULT之剑]～灭亡众神之国的[火焰之剑]

    所有者：巨人SULT时代：北欧神话

    地域：北欧出典：Edda

    维京歌谣中咏唱的北欧神话随着世界的诞生拉开了序幕。在众神出现之前，世界的中心是叫做[金奴格格普]的[虚无深渊]，它的周围被[雾之国]和[火焰之国]包围。[SULT]就是火焰之国的统治者，在他的手下有无数的被叫做“火焰子孙”的奴仆。

    在形成世界的过程中，有很多北欧的巨人登场。但是与其它的巨人族不同，[SULT]是比较特殊的存在。他比通常的巨人更大，也更加强悍，即使是众神也无法单独与他作战。

    [SULT]常在手中持有一柄巨大的剑，剑身上燃烧着火焰，如同太阳一样发出耀眼的光芒。

    虽然剑身被火焰包围，但剑不会因此而发热，这是因为剑本身就是由火焰造就的。[SULT]自己的身体也被火焰包围着，他的剑其实是他身体的一部分，彼此关联，无法分割。

    在众神出现之前，整个世界都是巨人的舞台。[巨人SULT]一直居住在密斯佩尔哈伊姆，即使到了众神的时代来临，他也仍然统治着这个国家。密斯佩尔哈伊姆是个生者无法进入的国家，就算能够进入也无法在这个灼热的世界做长久的停留。

    [SULT]本身从没有主动去攻击众神，直到“众神之黄昏”那一天的来临。

    众神在建设自身世界的同时，和原先的居民巨人族之间持续不断地发生小规模的战斗，众神之间也因为各种利益和理由而纷争不止。

    

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