【基督教的节日】 (第2/3页)

是在十一月三十日，降临期第四主日是在十二月廿一日。约从第八世纪起，教会便以降临期作为教会年历一年的开始，成了教会的「新年」。

    圣诞节后十余天内也有几个纪念日。1、十二月廿六日，同提反纪念日（徒七59）。2、十二月二十七日，使徒约翰纪念日。3、十二月十八日，被杀婴孩纪念日（太二16）。4、翌年元月一日，亦即耶稣生后第八天，耶稣受割礼日，耶稣被命名日。元月六日，显现日，三名博士从远方来朝，敬拜圣婴耶稣，基督的荣光首次向外那人显现。

    二、复活节：纪念耶稣从坟墓中死里复活之日，各教会都有庆祝聚会。因耶稣是在黎明时复活，各地区教会信徒都有朝阳礼拜，日本称为早天礼拜，在天未明时举行。教会中信徒又将鸡蛋染成彩色（Easteregg），大家分食，以庆祝耶稣死而复活。

    复活节，希拉文名Pascha，从希伯来文的「逾越」（Pesah）之意而来。英文名Easter。相传是从日耳曼人的「奉之女神」AuStro而来，但详情尚待考证。关于复活节的日期，每年虽都不同，但有一原则，即是每年三月廿一日春分后，最初满月后的那个主日，便是复活节。主后三二五年，由康士坦丁大帝所召集的教会第一届尼西亚大会中作了如此规定，历来教会都照此遵守。

    复活节前的那一个礼拜，称为「受难周」（PassionWeek,HolyWeek）。受难周的礼拜天（主日），叫做「清净礼拜棕梠日」（PalmSunday），该日，耶稣骑驴最后进入圣城耶路撒冷，沿途接受万民欢呼：「和散那，奉主名来的，是应当称颂的……。」（可十一1–11）受难周的礼拜四是耶稣设立圣餐日，是后世教会举行圣餐礼拜的起源，这夜，也是耶稣与门徒最后相聚之日，圣餐毕后，耶稣与门徒在客西马尼园中祈祷时，便被犹太人捉去了（可十四12–50）。受难周的第五天，礼拜五，耶稣终于被人钉死在十字架上，这天叫做「受苦日」（GoodFriday可十五）。教会在礼拜四与礼拜五都有特别聚会，个人在神前忏悔，默想耶稣为世人受苦。这一天，也是世界万国妇女祈祷日。

    复活节后第四十天是「升天节」，门徒们都聚集在橄榄山，亲见耶稣在那日升天而去。圣经说：「他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了」。但天使向众人宣告：「这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来」（见徒一6–11）。后一句话，是指耶稣还要再临这个世界，审判万民。

    三、圣灵降临节：英文名Whitsunday。复活节后第五十天，耶稣升天后第十天的主日，使徒们正聚集于耶路撒冷，圣灵突然从天而降，落在各

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