第四回 近百年辛苦 一朝日月明 (第1/3页)

    西游记第三回的题目是四海千山皆拱伏，九幽十类尽除名。(w-w-w.FEISUxs.c-o-m)这个不难理解，无非是成了一方土匪头子，换了行头兵刃，也去了幽冥界将自己还有一窝儿猴子，给注销死藉了。

    第三回临近最后，从太白金星嘴里说出来，九窍者皆可修仙。不过这猴儿挺怪啊，它是天地日月给鼓捣出来的，念生化之慈恩，又跟人差不多，还是先招安吧。

    书里这么描述一番，是什么意思？一般的理解是这是天地之恩慈将孙悟空给诞生出来了，但是佛家认为有灵有情众生皆由四生六道而来而去，四生指的是胎生，卵生，湿生还有化生。胎卵生不解释了，湿生就是因缘生乃寒热和合借助湿气诞生的虫一类，化生是借助业力忽然产生的诸天，地狱还有劫初的众生。

    那么咱们再分析孙悟空到底是什么生？第一回已经说了，胎卵生都能靠得上，那么湿生勉强也能算不算的都行。从佛家的观点来说，就是这个孙悟空其实不是生化慈恩产的，而最应该是化生而来，那么猴儿就要么是天人或者恶鬼要么是世劫之起初的众生之一。到了书的最后，所有的秘密按说都能揭开了。

    但是，真的揭开了吗？反正老吴直到说了西游记至此终，把唐僧身世说的含含糊糊，矛盾百出的；悟能、悟净和小白龙交代的还行吧，关于孙悟空好像是说的最详细，开始就告诉大家了，是天地产石猴，但是真的就这么简单么？其实老吴的意思是，这五个都相当不简单，在书里面明里暗里写得十分隐晦。

    关于孙悟空的前前后后各种谜团，尤其是身世之谜，凯撒现在也没有给出明确交代。在这里，还是卖个关子，留到以后再说。其实大家心里也早清楚了，那么就在后面，看看咱们说的是不是一样的。

    言归正传，孙悟空先到了南天门了，虽说头一次上天吧，但筋斗云实在是跑得快，也就没怎么费劲儿。也算懂点礼貌常识，知道要下了云头再前进。增长天王一伙把门的，一看不认识，就不让进，这正常不过。后来太白金星忽然来到，给两方解释了一番，连拉带哄的将悟空领进门。

    不等玉帝宣召，就直接进了凌霄宝殿御前，这金星老头急着表功呢。猴儿就光戳在那儿不动，但侧耳听金星怎么说。引荐之后，孙悟空只是躬身搭话，幸亏玉帝仁慈，念其乃下界妖仙初得人身不知朝礼，便姑且饶恕了大不敬的死罪。

    这孙悟空仍是唱了个大喏，根本就不拿满凌霄宝殿的君臣当回事。武曲星君明显看着不过眼，不等别人说话，抢着说道这天庭之上都不缺少官，就少个御马监正堂管事。玉帝就给孙悟空除了个弼马温的官儿，让木徳星官带着猴儿去上任。

    这个武曲星君，他是干嘛的，管理财富和勇武方面的大官，这天庭人事安排不归他操心，但他五行属阴金，是和猴儿那阳金之间有点意思的，看来这个武曲星君是知道孙悟空是五行阳金，肯定俩人命里犯点克。那么他所说的话就不能相信了，肯定还有其他更好的职位，但就是不能让你去。

    玉帝其实也不傻，心里肯定明白，连这个都糊涂的话还能当玉帝啊。但也没在意这个，甚至也符合自己本意，就让木徳星官给带走猴子。那么木徳星官的本职工作就是管理人间山石草木蜥蛇龟鳖鱼类的，这才勉强算是悟空的直接领导。

    孙悟空至少目前还不明白这个道道儿，很高兴就上任了。你注意看啊，上任之初，分配人手井井有条，自己也全力亲为的。一晃半个月，马都给养肥壮了不少，见了猴子就抿耳攒蹄，叫个特别格外的温顺听话。或许，这也就是后来白龙马又怕又敬孙悟空的一个原因吧。

    然而好景不长，手下人给猴儿接风贺喜，喝多了无意问到这个弼马温算个什么官，结果知道是个卖力不讨好的未入流。这猴子大怒，谁也不给说了，就跑回去花果山了。

    （西元1362年，察罕帖木儿威慑华夏，多路义军惨遭其铁骑镇压。朱元璋迫于形势，打算接受元朝的招安，并派人和察罕帖木儿洽谈。元朝派了张昶到建康，也就是应天府，欲封老朱为“江西行省平章政事”，也就是猴儿的官名弼马温。但是就在此际，朱元璋听说田丰、王士诚假意投降却骗杀了察罕帖木儿。于是老朱就变脸了，不再接受元朝的任命，继续反抗元廷。察罕帖木儿的“儿子”扩廓帖木儿，现在还不打算和朱元璋闹翻哩，于是将老朱的使者送还。扩廓帖木儿集中兵力破益都，杀田丰、王士诚报父仇。不久，孛罗帖木儿出兵和扩廓帖木儿俩人倒咬得难舍难分了，当然也就顾不上朱元璋等人啦。）

    孙悟空回去之后给小猴儿们说了一番经过，正好来俩独角鬼王投奔，还送了赭黄袍，建议其做个齐天大圣。这个什么独角鬼王，其实也是化生中的一种有情众生，按太白金星的说法，可以算是一家人啊。

    （还是1362年，陈友谅杀害了首领徐寿辉，自己建国（汉）称帝；已经占据四川等地的明玉珍（原徐寿辉部下），拒绝承认陈友谅，也建国（夏）称帝。后来1363年陈友谅在鄱阳湖与朱元璋水战的时候战死，第二年他儿子陈理投降老朱，汉亡；1366年，明玉珍病死。1369年他儿子明升投降老朱，夏亡。那么，这个徐寿辉和陈友谅就是西游记里面的俩独角鬼王。）

    孙悟空当下很满意，当即就穿上了，并吩咐赶制旗帜，以后不要再称大王了，太俗气。

    （西元1364年朱元璋称吴王；1368年正月称帝，年号洪武，建立明朝。）

    回到西游记书中，那天上的御马监管事私自跑了，下面的人哪敢隐瞒啊，就汇报了有关纪律性的上面领导。这张天师是负责降魔逮鬼的，也是最早的道教丹符正一道创始人，东汉末年的五斗米道就是其中一个分支。很明显，这张道陵是玉帝的嫡系铁杆心腹之一，责无旁贷，便向玉帝汇报一番经过。

    玉帝自然恼火，就答应了李天王和哪吒的请战，还分别封了二人降魔大元帅以及三坛海会大神，下界前去擒拿孙悟空。很明显，玉帝至少目前也认为这个孙悟空是化生出来的，应该是属于魔鬼一类的。那个三坛海会大神什么意思，哪吒有道家的神通又是佛家的改造元神，所以起了这么个封号。

    下界之后，李天王点了手下的鱼肚将还有药叉将，派了巨灵神先锋挑战。这鱼肚就是鱼鳔，新鲜的光亮亮的，主要用途是营养丰富可以拿来吃，或用来熬做胶水还行；药叉，即夜叉，是药师佛的十二大愿给护法的十二大金刚菩萨，对应十二生肖的。可以想象吴老爷子这是在提示什么呢？

    巨灵名望传天下，原来本事不如他。大圣轻轻轮铁棒，着头一下满身麻。纯粹是脓包一个啊。但这巨灵神的出处是什么呢，几乎没有典故，光说了开山还行。那么我们仔细看书中的描写，他是不是鱼肚加药叉的统一体巨灵神听着看着还有叫唤着那是厉害无比，其实在西游记里面狗屁不是。他在书里也就是只有这么一次特写，说了几句话。在后面虽然出现了两三次，但都是只顺便提及到了名字而已。

    哪吒三太子再度请战妖猴，好杀也，棋逢真对手，正遇本源流。咦，怎么个本源流？前面已然说过了，这个哪吒其实已经先死了，后来是如来给了新生的魂灵元神。那么在这里就又预示了孙悟空和如来或是佛家之间的渊源很深，相当深。但是，这些推论是不是符合吴老爷子的心愿呢，到底老吴是怎么想的呢？

    这里还提到了孙悟空的变化神通委实厉害，这哪吒乃是纯粹的元神啊，都看不出来毫毛变的本相和孙悟空的真身。同时还告知了大家，至少现在的哪吒还不知道孙悟空的真正来历，当然孙悟空也还不清楚和哪吒的渊源到底如何？

    哪吒帮巨灵神说情，去斗孙悟空但也吃了败仗回去，李天王没有像对待巨灵神那么发怒要杀了治罪的。为什么，不敢呀，这哪吒带了点儿佛性成了半佛子了，别说你当爹的发怒了，就算啥事没有，看你的琉璃舍利宝塔不在手的话，或许就上来一剑捅个透心凉呢。

    中间插上几段，西元1368年朱元璋派徐达等人北伐，同年攻克大都，元朝灭亡。1369年明洪武二年，徐达、常遇春收复关中等地，割据势力李思齐投降，张良弼（思道）逃遁，后来隐居某地不详。

    《明实录太祖实录》记载，洪武七年九月戊辰，中书平章政事李思齐卒，思齐字世贤，汝宁罗山县人。元李汝颍兵起，思齐率义兵，屡复郡县。元以思齐有功授汝宁府知府，后守关狭。累官太尉中书平章政事兼枢密院事，及王师入关，思齐退走凤翔，又走临洮。大将军徐达分遣都督冯宗异取临洮，思齐遂率众降入朝，授江西行省左丞。洪武三年从大将军破定西王保保，还取兴元，升中书平章政事。复从征大同，行次代县得疾还京师，赐第一区。授其子世昌金吾右卫指挥同知，甥郑玉羽林卫镇抚。思齐至是卒，时年五十二。遣官祭之，其妾郑氏亦自经死，追赠淑人，谥曰贞烈，合葬于上元县之向村。

    李思齐，1323—1374年，此人的一生相当精彩，曾经效忠元朝，参与平定李汝颍的起兵；后来逐渐在关中一带做了大军阀割据势力（占据了元朝末年潼关和以西关中地域，也算是潼关“总兵”罢），和明玉珍曾经作战过，和元朝的扩廓帖木儿（王保保）也打来打去的，为保住地盘和战友兼貌似属下的张良弼（巨灵神）也是时打时和，再后来和朱元璋部下徐达、常遇春作战，最终还是认清时势，归顺大明。

    老李死后，老朱还发文纪念一番，“卿昔为民中原，时逢世乱，独能仗义施仁，挺身奋臂，率义旅以保关中，臣

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

『加入书签，方便阅读』