天台宗 (第2/2页)

念之心，心即诸法，诸法即心，心法一体，无待绝待，谓之观不思议境，此中能观之智对所观之境为第一重能所，能观智境对所观阴妄一念为第二重能所，这是总观。另有九种助观，即真正发菩提心、善巧安心、破法遍、识通塞、道品调适，对治助开、知位次、能安忍、离治爱等。合称十乘观法。是为天台宗的圆顿止观。止观是融为一体的。止是定，观是慧，摄心入止为定，静明观照为慧，止中有观，观中有止。止观明静，即含止观并运、定慧力等之意。

    &bp;&bp;&bp;&bp;该宗是中国佛教最早创立的一个宗派。它集合南北各家义学和禅观之说，加以整理和发展而成一家之言，当时得到朝野的支持和信奉，对隋唐以后成立的各宗派多有影响。元明以后，该宗学者往往兼倡净土，形成教在天台，行归净土之风。该宗在汉族地区虽几经兴衰，但仍延续至今不绝。

    &bp;&bp;&bp;&bp;9世纪初，日本僧人最澄将此宗传到日本，在平安时代7841192，与真言宗并列发展，史称平安二宗。13世纪由此宗分出日莲宗。当今，日本天台本宗、日莲宗都很兴旺，而日莲宗在20世纪又分出几个新兴教派。

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    &bp;&bp;&bp;&bp;这些是我摘录的，有兴趣的朋友可以看一下，对以后拙作所涉及的古代天文、地理、宗教、哲学，不才都会将相关知识贴上，喜欢的朋友可以共同探讨祝大家天天有个好心情

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