清明寄思—— 阴司纸（三） (第2/3页)

价值有多大等。

    爷爷接过话来说：

    现在盗墓是一条龙作业，分工明确。

    盗墓这一“行业”经过数千年的发展，如今已经日趋产业化，形成了一套产业链。

    根据分工不同，盗墓圈内的人员分别有着不同的称谓：“掌眼”、“支锅”、“腿子”和“下苦”。盗掘、运输、窝藏、销赃等一条龙作业，就是由这些角色完成的。

    通常，盗墓活动的全班人马有一个统一的称呼，叫做“一锅儿”。

    “锅”里级别最高的被称为“掌眼”，是这“锅”人中的核心人物。“掌眼”不仅有寻找古墓的本领，也有鉴别文物的能力。他们既可以是提供古墓线索的合作者，也可以是打算购买墓内文物的初级收购商。

    “支锅”是每一次盗掘活动的负责人，类似于承包工程的包工头，负责筹措盗墓行动所需的资金、设备等。

    “支锅”的投入是有风险的，一旦挖出的文物没人买断，他只能自行处理。

    “腿子”指的是盗墓活动中的技术工人。他们在盗墓过程中扮演着类似于“项目经理”的角色，负责探寻墓地的具体位置，以及确定里面是否还有文物等。

    在盗墓产业链中，最底层的是“下苦”。

    “下苦”多是农民工，从事具体的挖掘工作。通常情况下，即使老板盗取一座古墓的收入达到上千万元，一个“下苦”也只能得到几百元到几千元的报酬。

    有时候，你看见很多建筑工地上，就有一些盗墓者成群结队地守候着，他们的行话叫“蹲坑”。

    “蹲坑”时，他们往往几十人同时出动，其中的一两个人负责盯着挖土，其余的则在一旁打扑克、下象棋。

    一旦挖出了棺材板，“放哨”的便会通知同伙们上前“干活”。

    对工地的管理人员他们一是收买，二是威胁——收买无效时就会大打出手，俨然就是黑恶势力。

    宋爷说：“帮爷，可要小心哦，没有买就没有卖，高额利润的源头有你们这些人做纽带。”

    帮爷嘿嘿笑了笑，并不否认。

    爷爷一旁不再说话，盯着宋爷爷看。

    宋爷长出了一口气说：

    在盗取的文物到手后，盗墓者会尽快找到安全稳妥又出手大方的买家。而将文物走私出境，把文物由黑洗白，是他们最常用的做法。

    一般情况下，通过专门负责运输的犯罪分子，从古墓中盗出的文物，不在手里做任何停留，接着就出手，几天的时间即能通过二次倒手让文物出境。

    只要文物顺利出关，盗墓者便可逍遥法外。

    文物出境的路径，有固定的通道；另一条是先将文物汇集到河南、陕西、甘肃等几个文物集散地，之后取道香港、台湾，运往世界各地。

    甚至这些文物被走私到国外后，国内的人再想办法把它们买回来，由于文物回流不必通过海关审查，再加上对回流到国内的文物进行买卖是合法的，使得被非法盗卖的文物最终披上了“合法的外衣”。

    不少文物贩子和专事古墓盗掘的人联系密切，一听说某个地方发现了古墓，就会在第一时间赶过去。

    一般来说，文物贩子会先付给盗墓者一定的定金，无论能否盗出有价值的文物，这笔钱都不收回

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