第十四章 魔扰（十四） (第2/3页)

乱，不加分别，令无生仙教的戒律日越衰亡皆是此辈所为。一些人为了躲避县官的逼害，前来投靠我道。这些人加入无生仙门却不守戒律。这些魔比丘们每逢初一月缺之时，或十五月圆之时，虽然美名为诵经持戒，其实却厌倦懈怠，不欲听闻善士说经论道，他们抄略经文却省前略后，不肯一一照经文所说抄录转说，妄自断章取意，况且也不诵习经文。这些魔比丘们不肯完整念诵念诵修习无生寂灭仙经，即使有人读诵，也不识经文字句之中的真意，却强加自己的言说思想，不询问已经明解经文大意的大德们意见，这些魔比丘们却还强辩说，自己之所以不去咨询，是因为不图贡高，不求名声。这些魔比丘们虚假地展现自己优雅的步伐，以此为荣，期望得到众生的供养。这些魔比丘们命终之后，灵魂堕落到无间地狱，受行五逆之罪报，恒河沙劫在饿鬼畜生道轮转。罪业报尽，方才投生为人，生在没有三宝的边僻之地。

    无生正仙法将要毁灭时，女人精进修行并恒常作功德。男子怠慢无生正仙法，不修正仙法教语。当众生视无生正仙法门如粪土，对无生仙门丧失信心的时候，无生正仙法将要殄没，那个时候诸天界悲恸无生正仙法殄没，哭泣流泪。水灾旱情不调和而来，五谷不熟。瘟疫病情流行，病死的人不可计数。县官们不顺道理，都想着胡乱的快乐事。人民虽然辛勤劳作，而县官却算计着夺取，人民受尽当官的气，所以生活很苦。众人无望，一个个也不再顺从道德正理，为了享乐而心思生乱。恶人辗转增多，数目如同海中的沙。善者甚少，只有一、二个。大劫将至，日月光照时间变短，生命流逝转快，人的寿命变短，四十岁就白了头。男子淫.荡，精气用尽，短命死去，或也有活到六十岁的。男子寿短，女人命长。女人活到七十、八十、九十、甚至一百岁。

    大水忽然漫起，疾驰冲入大地，像这样的场景，无期限可测定。可是世人却不相信大水不会退，以为是正常现像。世人因为不信无生仙法，所以常发生此类灾情。各类众生不分豪强卑贱，被大水淹没掉，无数尸浮水面，被鱼鳖吞吃。

    那时，世间虽有大菩提正觉仙、大菩提大灵仙、辟支正觉仙、辟支大灵仙、以及大阿罗刹比丘汉、大阿罗刹比丘尼。但魔众驱赶他们，不让他们参与众多集会。这些圣者们遁入山林中，隐居在福德之地，保持着坦然的心，欣然快乐，寿命因此得以延长。诸天界护卫着月光童子出世，真阿弥陀仙弟子值遇月光大灵仙，一起兴盛我的无生正仙法，前后共历经五十二年。

    在这场浩劫中，大央掘魔罗菩提楞伽仙经、金刚慧命无生菩提仙相真经、无生般若三昧寂灭仙经、大往生楞伽仙经，最先幻化灭去。十八部无生正等正觉大菩提仙经随即被寻获，随后又再次被完全化灭去，之后不再显现，不再看见其中文字流传。无生仙门的离尘垢袍，自然变成了白色，自此不再有无生仙门。

    我无生正仙法教灭去时，好比油灯。油灯快要熄灭时，光亮反而更盛，之后便灭去。我无

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