老子 (第2/3页)

善时”–––––––中国的学问皆是谋略学。

    “五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨”–––––––老子要求摒弃文明，返璞归真，同时也是走向浑沌无知。

    “宠辱若惊，贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下”––––––爱惜自身，不烦忧劳作，无为而治，才能托付天下。无为也反映了南方楚国小农经济的轻松自在。

    “古之善为士者，微妙玄通，深不可识”–––––––高深莫测，在中国是褒义词，在西方却是贬义词。

    “知常曰明。不知常，妄作，凶”–––––––所谓“常”，就是“道”，就是欲取先予，欲张反敛，以反达正等谋略，老子深为谙之。

    “太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之”–––––––这里的意思是，最高明的统治，是道家的无为而治，第二等的，是儒家的教化、礼治，稍差和最差的，是法家之暴政。可惜的是，历代统治者用得最多的是法家之术，其次是儒家之术，最少的是道家之术。

    “大道废，有仁义；智慧出，有大伪”–––––––仁义道德是乱世的产物，罪恶是智慧的产物，这种说法虽然有道理，但现代文明之世也还是需要道德、智慧，只不过需要的是自主的道德、人性的道德，是大的治国智慧，而不是封建的道德，小的阴谋诡计的智慧。

    “绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”–––––––人民昏昏噩噩，统治者愚民愚己，中国所以落后。

    “见素抱朴，少私寡欲”––––––中国人对“私”、“欲”斩尽杀绝，西方人对“私”、“欲”正确引导，建立起市场经济。

    “绝学无忧”–––––––老子主张“不学”，“不智”，以便忘却忧愁，顺从世道。

    “我独异于人”–––––––像老子这样有个性的中国人何其少也

    不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”––––––这里说的也是保身之道。中国的智慧就是生存的智慧。没有西方人的对自然的探索智慧。

    “希言自然”–––––––孔子也说：“天何言哉”“君子讷于言而敏于行”。因为在中国，因言治罪，说话闯祸，是自古以来的通例。

    “人法地，地法天，天法道，道法自然”–––––––中国人以顺应自然为最高法则，西方人以战胜自然为最高法则，两者可以互补。

    “善行无辙迹，善言无瑕谪”––––––––神出鬼没，滴水不漏，中国人的大智慧。

    “天下神器，不可为也。为者败之，执者失之”–––––––为而败，执而失，这其中包含了辩证法的道理。中国的思想主要是阴阳辩证的思想。

    “以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还；师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年”–––––––中国的战争异常残酷，完全是为了政治上的夺权，所以对经济、环境肆意地破坏，对人民的生命财产肆意地杀掠。

    “善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老”–––––––老子看到了物壮则老，物极必反的道理，所以，主张果而勿强，可现实中几个军阀能做到

    “胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣”–––––––中国的现实问题是，乐杀人者，如朱元璋反而能得志于天下。

    “知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强”–––––––有自知之明的统治者太少了，所以秦始皇、隋炀帝、武则天、朱元璋皆以逞强治天下，败局已定。

    “将欲翕之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之”–––––––以柔克刚，欲取反予，这是典型的中国智慧。一方面表现了我们的聪明，另一方面又表现了国民的狡诈。

    “柔弱胜刚强”–––––––柔术、柔道虽传之日本，但根在中国。中国人具有以柔克刚的智慧。

    “国之利器，不可以示人”––––––现代经营管理，也要有保密意识。所以，利器不应当只是古代的祭器等。

    “道常无为而无不为”–––––––君主神秘莫测，看似无所作为，却暗中操纵，做成一切。

    “贵以贱为本，高以下为基”––––––朱元璋之流最懂得利用人民，深入下层。

    “反者道之动，弱者道之用”––––––这是老子总结出的宇宙间最根本的规律，中国智慧是反者、弱者的智慧。

    “大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形”–––––––老子最懂得辩证地看事物，“大象无形”，使得中国思想有时陷入神秘主义。

    “道生一，一生二，二生三，三生万物”––––––爱因斯坦说，中国人没有遵循逻辑推理和实验方法，但一切都做出来了。的确，中国人“猜”出了许多东西，只是缺乏进一步的探索与论证。

    “甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆”––––––中国人从祸福中体验到知足知止，却不知道以制度法治保护自己的生命财产安全。

    “大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷”–––––––中华民族是最懂辩证法的民族。

    “天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊”–––––––中国治乱循环，没有人想到“天下有道”中的问题。

    “不出户，知天下；不窥牖，见天道”“是以圣人不行而知，不见而名，不为而成”–––––––文人总爱故弄玄虚，神秘其事。其实，老子是通过广征博览、接收分析大量的信息而知天下、见天道的。

    “为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为”–––––––西方人是为学，探讨大自然，所以知识天天增加；中国人是为道，提高“境界”、“修养”，所以知识天天减少。少之又少，所以落后。

    “圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之”–––––––老子

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