第二章 内战（2） (第2/3页)

    以宗派教门的私下传教为掩护，不断吸纳敌境人口入教，也是西北幕府文伐之计的一部分，不但可以安插眼线，获得丰富的消息来源，而且也是秘密争夺统治权的手段，一旦敌境之民入我之教，培养为宗派教门的骨干，建立起牢固的隐密前哨或者桥头堡，敌方官府也就等于在不知不觉间流失了一部分治权，如果经过较长时间的潜移默化、化他为我，一旦配合军政上的有力措施和时局情势的变化，被宗教发动起来的信徒，其威力也是非常可怕的。白莲教、弥勒教的几次兴兵造反，动辄让帝国朝廷疲兵糜费狼狈不堪的能力，谁能轻易忘记白莲信徒、弥勒信徒造反的事情，犹如发生在昨日，其中的经验教训极为深刻。西北幕府的谋士幕僚，又怎么肯放过这股西征助力

    整个叶尔羌汗国，地广人稀，偌大一个汗国，只有两百多万不到三百万的人口，比起西北幕府现在不算奴隶，已经增加到二千五百多万的人口，真的是少得不能再少了。这样一个人口不算多的汗国，实在是经不起多少人口损失。西北幕府让“狮鹫十旗”掳掠人口，只是直接削弱叶尔羌汗国实力的一个手段；西北的宗派教门从叶尔羌奴隶中吸收信徒，从内部瓦解叶尔羌汗国的国家体制，那就是从民心根子上动摇叶尔羌汗国存在的基础了再富裕再强大的国家，也都需要有人耕作，需要有人放牧，需要有人做工，需要有人交纳赋税，如果境内人口不断萎缩，民心又渐渐离散，这种情形严重到了一定程度而得不到遏制，这个国家离混乱、崩溃、灭亡也就不远了，整个国家体系将被彻底摧毁。

    这是一个阴谋，也是一个阳谋，因为西北幕府的奴隶买卖是公开并得到官方允许的，贩奴商社贩卖人口的生意则是半公开的，甚至西北幕府都公然从贩奴组织那里收买西域奴隶，并将其中精壮勇悍者编伍成奴隶军团，加以操练。这些情况，西域的几个国家也是清楚的，只不过他们因为内部或者外部的原因，暂时无力或者不敢对强大的西北幕府发难问罪罢了。

    叶尔羌汗国暂时还没有弄清楚，而西北幕府也没有公开的一点，就是最近几年，西北幕府官方收买的奴隶，都秘密指定为叶尔羌汗国境内的人口，无论是农民，还是牧民，也无论是士兵，还是贵族，只要是叶尔羌汗国的人，敞开购买被官方买下的叶尔羌奴隶，经过秘谍的甄别盘问之后，不是编伍成军，就是送入矿场作苦工，直到死亡或者自赎脱籍。

    “狮鹫十旗”大肆掳掠人口之后，就会召集相关各方，在一个秘密地方发卖他们手中掳掠在手的奴隶；而秉承了各自使命的宗派教门，往往也会向“狮鹫十旗”支付一笔财物，赎买一批愿意皈依其宗派教门的奴隶，并将那些从奴隶转变而来的信徒作种种形式的运用。

    对于奴隶来说，如果愿意改变信仰，改宗入门，自然就可以脱离奴籍，暂时以信徒身分得到西北幕府承认其为平民；如果不答应改变信仰，不肯皈依，下场往往就是转卖为矿奴、农奴或者牧奴，如果手艺活计不错，也可能被西北的商社买去做奴隶。不过，死心踏地坚持信仰，宁愿做奴隶也不肯皈依的人总是极少极少的。好生恶死，好逸恶劳，才是人性最真实的一面，但凡有一线希望，但凡有一丝退路，谁愿意做奴隶呢

    与“狮鹫十旗”之前的多次发卖一样，汇聚在谷地当中惶恐不安的奴隶们，在知道改宗入门就可以摆脱卖作奴隶的命运，一家子人都有吃有喝安居乐业之后，这时候还能死硬坚持信仰，不肯改宗入门的人，已经是千不得一；即使有心存侥幸，意图蒙混过关的奴隶，也将在各宗派教门的种种铁血的、残忍的、冷酷的手段下，被一一清洗。

    “广成道”这一次带队来招募信徒的宗元和道士，已经有过好几次的经验，那些广成道该得的奴隶自然有他门下的弟子和虔诚信

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