第二章 内战（2） (第1/3页)

    第二章  内战

    在谷地四周的小山丘上，两千凶神恶煞的骑士稀稀松松地占据着周围的进退要点，奴隶被赶到谷地中央的低洼地带，隔离起来。(w-w-w.FEISUxs.c-o-m)四野高地上的骑士居高临下，鸟瞰下方，奴隶们的动静自然看得分外清楚。

    一个临时堆砌的高台上，站着森严冷峻的几个“狮鹫十旗”统领。在统领们的身边，另外还有二十几人，僧、道、喇嘛、俗，装束各异，各色人等都有，也不知是什么来历。台下还有密密麻麻的一干人，看上去明显比台上站立诸人的地位要低，可能是阶级相对较低的部属随从之类。

    所有人都沉默着，偌大的谷地中只能听见风吹旗幡的啪啪响声。

    一队骑兵分为两列，夹持着长长的奴隶队伍进入谷地，粗大的麻绳拴着他们的手脚，每百人一串，蠕动着走向谷地中央，这是最后的一批奴隶，“狮鹫十旗”此前一段时间在叶尔羌汗国掳掠的人口全部集结在此地了。

    四野高地，鸦雀无声。

    成群结队行进着的奴隶，每个人的心中都情不自禁地有点儿颤抖，个个面色煞白，他们曾经奋勇厮杀过，曾经流血拼命，但是现在都因为希望的破灭而丧失了勇气。

    当他们从一片死寂的谷地中央穿过，感受到了弥漫的杀气，感受到了个人的拼争在死亡面前的渺小。

    他们的心里生出恐惧，双腿发软。

    战场上刀光剑影，每时每刻都有可能血溅五步，死于非命，他们没有一个人会因此感到畏惧，没有一个人会因此想到退缩。生又何欢，死有何惧此刻，却没有一个人能克服这种恐惧，对未知命运的恐惧。

    当奴隶们惶恐不安的时候，高台上的一干僧俗正在压低声音，小声的争吵着，他们争夺的焦点却是他们能够从眼前这批奴隶当中，各自分得多少份额，并且能以什么价位从“狮鹫十旗”手中赎买到他们所需要的奴隶

    这些不顾仪态，在人前争吵的僧俗，他们的来历背景各异，唯一共通的特点，就是他们的宗派与西北幕府有着那么一层或明或暗的密切关系

    广成道源出崆峒道家一脉，但教义、仪轨都与中土道教已经有着相当区别，也是最早向西域渗透，吸引信徒拓展教务的新兴宗派教门。广成道在哈密、土鲁番的根基已经相当深厚，在叶尔羌汗国也拥有数万教徒，实力膨胀得相当厉害；

    大弥勒教，这是直接受到平虏侯府操控，从弥勒教分裂出来而自立门户的宗教。虽然，这个宗教在某些源远流长的宗派教门看来，无疑就是邪教之属，但它的背后有着西北幕府的军政力量支持，发展迅速，手段激进，没有人敢小视大弥勒教的前景；

    佛陀密宗的白教、黄教、花教、红教也都参与了西北幕府极力推动的宗派教门西进传法大计；

    雷瑾自己的大光明寺，虽然寺院刚刚落成，这次也派出了代表以争取大光明寺的沙门信徒；

    峨眉一脉僧俗两门着眼于西域的势力发展，虽然他们并不在意佛道信众的多寡，但秉承精兵之策的峨眉长老会也派出了重要执事，希望能从奴隶当中挑选一些可堪造就的门人弟子，即使作为在家居士，俗家弟子也是好的；

    其他崆峒派、落日庵、公孙堡、祁连派、雪山派以及其他一些秘密帮会团体也不会放过从奴隶中招募人手的可能，毕竟如果想将自家的势力延伸到西域去，光凭汉人是怎么都无法完成的，因为相貌差异太大，阻碍之力实在太大，只有招揽当地人，才能有效减少阻力。

    “狮鹫十旗”近年不断侵袭劫掠叶尔羌汗国的人口，除了以战养战以及制造恐慌混乱气氛以立威之外，主要的目的就是策应各宗派教门招揽信徒，渗透传教的需要。

    

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