262回、传教士捧一神论，听讲堂坐众仙佛 (第3/3页)

辞离开景福寺。一个人优哉游哉向芜州城的西南走去。来到翠亭庵前。如今芜州城地百姓。几乎没有人认识梅振衣了。李隆基享国年间道教大行。街上有道士走过很寻常。路人只把他当成一位行游的年轻道人。

    翠亭庵还是老样子。门前空地上有香客与休闲地游人来来往往。热闹的像个小市场。空地另一端一条小溪旁有一辆小车。车上放着水果。一位年轻女子容颜娇美、不施粉黛。坐在车后卖水果。

    “这位小姐。我买水果。”梅振衣走过去招呼道。

    “这位道长。你是出家人。我可以舍给你。”关小姐抬起一双妙目答道。

    梅振衣：“不必舍。我买五十两银子地。”

    关小姐：“哎呦。我车上可没这么多。就算把车推走都不够。”说话时扬起水果上放着的杨柳枝。周围的一切都安静下来。庵门前的闲人就在身边。又似离得很远。

    梅振衣：“我就买水果。不推车。这小车还要留给您继续卖水果呢”同时发出一道神念：“我将在三日后于青漪三山方正峰上。请景福寺主罗含布道开讲。恭请观自在菩萨驾临。”

    关小姐回神念：“听讲者还有何人”

    梅振衣：“我与道侣知焰、师尊孙思邈、韦昙居士、仙童清风。皆是当日斩灭梅丹佐在场之人。”

    关小姐：“梅真人欲送韦昙去天国仙界寻回佛心舍利。天国仙人向来只求同、难存异。外教仙家进入天国冲突未知。为万全计。我推荐一人同往青漪三山听讲。就是心猿悟空。我知你与他曾有嫌隙。但当年心猿化身已斩灭。悟空本尊并未计较。此番正可消弥前嫌。”

    梅振衣：“不必了。天国圣物命运之匙在我手中。此去顺便交还。料想寻回佛心舍利不难。金仙清风已与大天使加百列约定演法论高下。自解隙怨。菩萨莫再节外生枝。若菩萨要携无关人等。请自去。命运之匙另当别论。”

    说完这番话。梅振衣洒落一把银锭。银子落在小车上发出叮当的碰撞声。似乎打破了周围奇异的宁静。水果摊旁又恢复了人来人往地喧闹声。梅振衣走了。小车上的水果都不见了。只留下洒落的银两。关小姐素手一抄。收起了银子。推起小车也收摊走了。来到景福寺接罗含。罗含这一次“布道”很谨慎。甚至搞得跟做贼一样。一个随从都没带。坐着着梅大东驾的马车出城。行走百多里来到青漪湖边。胡春亲自撑船来接。将他迎入青漪三山。一直送到方正峰上。

    方正峰上的大平台是青漪三山的重地。平日没有师门之命。弟子是不能上来的。这里经过多年建造。如今已气象不凡。迎面是一片宽阔地广场。在广场两侧有两排厢房式的建筑。建筑前端是飞檐长廊。三面建筑的顶端都铺着明黄色的琉璃瓦。在阳光下熠熠生辉。

    隔着广场面对的是中正峰如翠屏般的峰顶。峰顶下是一座正殿。正殿的后院与梅振衣当年修行的石龛相连。布道场所在是左侧地西配殿。也就是梅振衣当年存放与炼制黑龙遗骸的地方。

    宣讲堂布置的还很正规。一面墙上挂着朱红帘幔。前面立着一个高大地十字架。十字架前面是个讲台。讲台上放着一本景教传道常用的经典一神论。讲台前面的空地上放着六个吉祥软草蒲团。坐着一位菩萨、一位准菩萨、两位金仙。两位真仙。台上开讲的却是一位从未到过天国。连阿罗诃长几只眼都不清楚地小小景教修士。

    罗含很紧张。十分的紧张。背后的小衣都汗透了。今天这一场布道是非常规的。甚至违反教规地。因为台下坐的不是信徒。而他讲地内容也不是普通的教义宣扬。而是真正的核心神职人员才能接触到的“力量的唤醒”入门仪式与修证方法。

    何如通过虔诚专注的内省。进入一种心念精纯的状态。向阿罗诃大天尊呼唤祷告。唤醒精神世界的力量。感受到天国存在的神迹。如果不是父亲的密信专门交代。如果不是梅振衣亲自上门邀请并安排好一切。罗含是断不会在这种场合讲这些内容的。

    然而真正让罗含紧张的并不是教规。他也知道。自己今天的行为。连天国的加百列大天使都是默许的。让他不安是台下的听众。

    台下很安静。六名听众听得也很认真。但既没有祷告也没有一丝虔诚的神态。梅振衣与知焰神色还算祥和。另外四位就不好形容了。

    有一位面目狰狞的黑大汉。双眼圆睁像是瞪着他又象是望着很远的地方。令他不寒而战。总是不用自主在想自己究竟做过哪些亏心事。此人要这样看着他有一位身着银丝羽衣的清秀少年也在看着他。神色淡然如风。一点都不像在听布道。就似看着一只夏天在树上鸣叫的蝉。搞得罗含也忍不住想要照镜子看自己。脸上身上有什么不对劲

『加入书签，方便阅读』