第六十章 此曲有意无人传 (第3/3页)
黎族的舞蹈,有显著的民族特点和浓厚的生活气息,在许多的舞蹈中,大致可以分为祖先舞、生活舞和生产舞三种。
苗族是歌舞的富有民族,仅苗族“鼓舞”一项,就近十种之多。且它的支系繁多而分布广阔,形成了数量众多、内容丰富的歌舞品种,体现着苗族“鼓舞”历史的悠久
藏族民间自娱性舞蹈,可分为“谐”和“卓”两大类。后来增加了简单的上肢动作、原地旋转和队形变换,成为一种男女交替、载歌载舞的劳动歌舞形式。
满族是性格豪放、能歌善舞的民族,满族歌舞有悠久的历史传统,满族民间歌舞中最有特色的是秧歌舞,或称扭秧歌、闹秧歌。
蒙古族舞蹈产生于民间,其特点是节奏明快,热情奔放,语汇新颖,风格独特。动作多以抖肩、翻腕来表现蒙古族姑娘欢快优美,热情开朗的性格。男子的舞姿造型挺拔豪迈,步伐轻捷洒脱,表现出蒙古族男性剽悍英武,刚劲有力之美。
《芦笙舞》是侗族的传统民间舞蹈。源于古代播种前祈求丰收、收获后感谢神灵赐予和祭祀祖先的仪式性舞蹈。
维吾尔族舞蹈继承古代的乐舞传统,又吸收古西域乐舞的精华,经过长期发展和演变,形成具有多种形式和特殊风格的舞蹈艺术。
不会跳舞的起灵,为大家表演了曾经风靡全国,死后也争议不断的海灯法师的二指禅神功,悬空倒立晃晃悠悠久而弥坚如南山不老松,不用木板也不用布带,也是掌声一片。
最后把“盗墓密码舞蹈队”的表演,推向**的是原三生表演的机器人舞。
原三生运用身体各部位的肌肉和关节的振动,随着音乐的节拍,加上自己丰富的想像力,创造出令人惊讶的舞步,这是机械舞最基本的特色。
肌肉紧绷收缩和舒张达到肌肉振动——一用力,肌肉瞬间收紧,将力量一次释放出来,再放松,将肌肉舒张放到最松,快速连续这样做,带动关节,配上鼓点重的摇滚乐,这就是刚刚仙逝的迈克尔.杰克逊,在舞台上如梦如幻的太空机械舞。
刚刚升起的太阳,照耀着他们的舞台,冰雨古丽一群人、站在人山人海的观众外围,默默地注视着这些有点接近疯狂的舞蹈家,看着起灵不值一提的神功,以及机器人一样的原三生,冰雨古丽在心里默默盘算着拼命的计划。
近来和‘终极行动’一起成长的石杵,在原三生施施然的影响之下,和女人的爱爱方式与从前大不相同了。
过去石杵仗着身体好只知道逞强用猛劲,而久经考验之后动作变得温柔一些了,现在他始终游刃有余掌握着主导权,比起曾经激烈的动作,更注重花费时间去营造浪漫的过程,以及温柔地爱抚的技巧了,因为石杵懂得了这样做更容易被茉莉所接受。
其实并不是不顾一切的激烈就好,缓慢而轻柔地快慢结合,时而让对方感到焦躁的沉着应战更为有效,积累了无数的经验,他才摸索到了这个门路。
茉莉常说喜欢温和温柔的男人,那并非仅仅指的是男人的外表,更多的是动作温和并且温柔的意思。
现在茉莉就实实在在地体验到了这种温柔,简直就要溶化进被他挑逗起来的妖冶感觉中去了。
“我不行了……”茉莉似乎已经到达了焦躁的顶点,哪怕是再等待一分钟都会爆炸,想要自己强行登上快乐的巅峰。到了这千钧一发的极限,好不容易从她已经无法呼吸的胸膛之中挤出了一句:“快一点儿……”
那声音既像是在哀求,又像是在撒娇,茉莉体内血液沸腾滚荡的感觉,让她呈现出痛苦、焦躁、绝望、祈求的神色。。。。。。
本书首发来自,第一时间看正版内容!
『加入书签,方便阅读』