第十八章 许夫子 （下） (第1/3页)

    “人之初，性本善，性相近，习相远，意思就是人刚出生的时候，本性都是善良的，性情也很相近，但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会有所差异。(飞速小说网 www／feisuxs.com)”许夫子开始为张白易讲解《三字经》的内容。

    张白易前世虽然读过《三字经》但从未去想过其中的意思，今日许夫子一讲张白易心中顿生疑惑道：“许夫子，学生觉得人之初，性本善这句话不对，”

    许佑计立即板起了脸説道：“你一个十余岁的xiǎo娃也敢质疑圣贤之语，”

    “许夫子，学生觉得人刚出生就如同白纸一张，无所谓善与恶，就如同水一般，让它向东流它就向东流，让它往西流它就往西流。”张白易讲出了自己心中的想法，

    “水是有性的，水向低处流，让它往东往西流是人为的结果，”

    “人为的结果像环境的影响，”张白易説到此处心中突然又冒出了一个大胆的想法，这个想法就连他自己都吓了一跳，但张白易还是説出了自己心中所想：“説道环境的影响学生有时候更觉得人之初，本性不是善而是恶的，”

    “你，你，真是朽木不可雕也，”许夫子气的有些站立不稳，一只手支撑在桌子上，

    “许夫子莫气，可先听听学生心中的想法再做评判，”张大少爷仍是彬彬有礼谦逊有加，只是看在许夫子的眼里分外气人，

    张大少爷説出了自己大胆的想法：“人的本性是恶的，那些善良的行为是人为的；

    人的本性从一生下来就有贪图私利之心，因循着这种本性，人与人之间就要发生争夺，也就不再讲求谦让了；人一生下来就好忌妒仇恨的心理，因循着这种本性，于是就会发生残害忠厚善良的事情，这样忠诚信实就丧失了。”

    “人生来就有爱好声色的本能，喜好听好听的，喜欢看好看的，因循着这种本性，就会发生婬乱的事情，礼仪制度和道德规范就都丧失了。既然这样，放纵人的本性，顺着人的****，就一定会发生争夺，就会违反等级名分、扰乱礼仪制度的事，从而引起暴乱；所以，—定要有师长和法制的教化、礼义的引导，然后才能确立合乎等级制度的正常秩序，实现社会的稳定。比如，弯曲的木头，一定要通过工具的矫正加热，然后才能挺直；不锋利的金属器具—定要通过打磨才能锋利。”

    “人“恶”的本性，一定要依靠师法的教化，然后才能纠正，懂得

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