第四十五章：道佛论战（五） (第2/3页)

啊。”《老子化胡经》里，确实有老子帮助佛陀讲经的故事，所以惠范一听李璐如此一说，自然就又联想到了《老子化胡经》上，既然已经得势，那还能饶了李璐，一纸抗命的帽子，不偏不斜地就给李璐扣了过去。

    “禅师身为有道高僧，如何就纠缠《老子化胡经》不放？先前你提，只不过为了让明立难堪，尚且情有可原。可是现在窦尚书已经明令不许再提，你又提起，这就是你的不对了，而且大家亲耳听见，正是你惠范禅师提起的《老子化胡经》，朗朗乾坤，圣君坐下，为何又要嫁祸于我呢？“

    众臣百官听得立于一说，仔细一想之前李璐并没提过《老子化胡经》，确实是惠范先提此经，却不知为何如今惠范要说李璐抗命？众臣心中隐隐已经有了一层怀疑。

    “明立法师真是好口才！”惠范微微一笑，并不着急解释，“法师虽然没有提及此经，但这道、儒两家与佛教的融合一事，难道不是出自此经中吗？”

    “禅师有所不知，明立此言，并非出自《老子化胡经》，而是出自佛门之经典。”李璐笑着答道。

    “我佛门之经典？”惠范先是一惊，脑海中略一思索，便又说道：“佛法深奥，经书甚多，但也不乏有人托名伪造，惠范倒是孤陋寡闻，却不知明立法师此言，出自哪本经书，又能称得上我佛门经典？”

    惠范的意思很明显，佛门典籍浩瀚如海，但是真能称得上经典的，却并不甚多，也不知道李璐又是从哪本边缘化的经书中搜罗了这个奇怪的观点，说不定还是道门为了自己的利益，伪造的佛门经书呢。

    “《四十二章经》，不知该经，算不算得佛门经典？”

    “《四十二章经》？”惠范听得李璐说起这本经书的名字，心头倒是一震，若真是此书，那可真是佛门经典，但惠范的记忆中，并没听说过《四十二章经》中，就有这道、儒之言啊！

    “明立不才，这《四十二章经》倒也曾读过几遍，该经传自天竺，也应算的上佛家经典，但经中‘解无为法’、‘行道守真’的思想，却无疑是自道门演化，‘以礼从人’却为儒家语言。就连行文的文体，据明立观察，也是模仿了儒家经典《孝经》。却不知这算不算佛门对道、儒的融合啊？”

    李璐的这番话有理有据，而且选取的是佛门经典的《四十二章经》，百官中也有熟读《四十二章经》的，自然知道李璐所言非虚，只是以前从

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