第46章 题匾岳麓书院 (第3/3页)

天的生死仇敌自己这个太师就当到头了耶

    结果幼主贵福哥看过之后，喝了一声；“甚好，左右把李将主这副对联镌刻在堂前”

    咕咚王闿运头一昏，栽倒在地，不过他尚未昏厥，耳听贵福哥扬声对全场太平军将领道：

    “李将主真是言语如刀，深刻揭露了当今满清狗官奉行的伪儒假道学的真面目，真嘴脸以那湘军狗官曾国藩为例，他屠民千万，以奴颜献媚效忠于满清异族主子，背离华夷之辨，是为汉奸民贼”

    “孟子曰，民为贵，社稷次之，君为轻。真正的儒家，莫不以本民族利益为重，而舍弃民弃族而投靠异族者，盖为叛徒也

    真儒者，当如叔孙通秦二世掩耳盗铃，虐待天下万民，他投靠揭竿而起的项梁，项羽残暴不仁，他投靠仁义闻名的刘邦，刘邦要更换太子，他害怕在再现秦二世的局面，人民又要生灵涂炭，表示宁可"撞柱而亡”

    叔孙通虽三更其主,但是从实质上看，他效忠的对象只有一个，即万民百姓，这才是真正的儒家

    孟子又曰，“杀一无辜而取天下者，仁者不为也”

    曾国藩率领的湘军狗辈们又做了些什么呢

    在长沙省城设发审局，杀人如麻凡团绅送被捕人到局，立即杀死，禁止尸亲呼冤，又禁止向团绅讲理。

    曾国藩竭力提倡团绅捕人，地方官杀人、捕人要多，杀人要快，官杀人不必拘守常例，绅捕人不必一一报官   为何曾氏要如此性急因为他需要乡绅捐助练饷，就如此草芥人命，泯灭天良

    而且他每战抓到俘虏，无不折辱虐杀、格杀勿论，乃至剜目凌迟，杀死后令兵勇割人肉生吞

    湘军从九茳到安庆，一路屠城过来，鸡犬不闻三千里公开推行三光政策，把屠城当作功劳来吹喷，“直教戮灭无遗种，尸涌长江水不流”。

    此灭绝人性，绝灭无数汉家族裔的恶行就是儒者所为实乃古今中外，第一杀人狂魔太平军歼灭湘军，正乃天理循环，替天行道也

    以上种种，就是满清王朝所鼓吹推行的腐臭伪儒，盖鼓吹蒙骗我四万万华汉同胞甘心为奴也  而我泱泱华夏，文明璀璨，儒家先贤，传承我炎黄子孙礼义廉耻，忠诚仁爱等诸种美德，昌兴民族，骄傲自豪

    匡复我民族尊严，汉家荣耀，找回我华夏未曲折阉割的真儒大道，还看今朝”

    贵福哥一口气的大声说完，傍边速记的几名书记官也是记述得激动不已，讲堂前数百太平军将佐庄严肃穆，雅雀息声。

    但见幼主贵福哥走到案几旁，饱蘸墨笔，写下四个字的横批：

    “汉魂真儒”

    这个时候，王闿运已经缓过神来，作为一个投机分子，不，帝王学大师，他看懂并理解了一点那就是幼主贵福哥今天此来的目的，并不是要全盘否定儒家学说，而是有选择的批判接受儒家文化。

    只要不否定儒家就好办，暂时迁就你一番又如何王闿运心底一阵鄙夷冷笑，暗想小瘟神，看你荒淫无耻，贪权恋色，日后还不也是一个风流帝王只要你想美色尽收，大权独揽，最后你就得全盘接受儒家学说，巩固你的统治，因为帝王学就是你所说的伪善儒学哪怕儒家在你这一代帝王受到压制，以后在你的子孙身上也会一点点抬头，因为他们世袭罔替，仅靠血脉继承君位，并没有你所具备的文治武功，不靠儒家法统学说，如何巩固君位且就先顺着你吧，走着瞧

    想到这里，王闿运换上一脸激动神色，高叫道；“哎呀殿下，高明啊您今天这一番真儒家之论，振聋发聩，必将流传千古微臣建议，立刻把殿下，不，陛下这番真言镌碑刻石，立在这讲堂之上，再配上这块汉魂真儒的牌匾和李秀成大将的对联，当可流传千古，启迪后人

    “赫赫赫赫”贵福哥发出一阵周星星的假笑，看了李秀成一眼，心说你以后要替老子挨骂千年了，其实李秀成也知道后果，奈何贵福哥干啥缺德事都喜欢找人背黑锅，好人自己当，问题是，作为臣子，李秀成能够拒绝吗

    就这样，贵福哥在岳麓书院祸祸得不轻，最后留下了一块木匾，一块暧昧的石碑，好像是想告诉全天下，他领导的太平天国要信奉儒家学说。呃，当然是真正的儒家学说，这样一来，他就算表明了和老天王截然相反的政治姿态，算是向广大的汉族知识分子敞开了招安的大门，应募者云集

    当然到了后来，他们觉得全都上当受骗了，那是后话。

    本文来自看書辋小说

『加入书签，方便阅读』