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第十五节 鏖战河东(四) (第1/3页)
中平六年十一月二十九日,牛辅和三校尉在巫咸山打败白波匈奴联军后,联军向北撤退,牛辅督帅三校尉继续追击。(w-w-w.FEISUxs.c-o-m)十二月十八日追击至介休西南的雀鼠谷中伏,大败逃回安邑,
中平六年十二月二日
“阿见”
“阿昌、子云”
和高见都快一年没见了,真是想念啊,见面后我们三个都不由的抱成了一团,分开后久久拉着对方的手不愿松开。军人的友谊有比普通人更加难得的地方,普通人只要愿意,只要有财力,只要不太远,都还是可以见面的 ,而乱世中的军人可没这么好的事情,即使人就在你身边,今天晚上还在一起喝酒庆祝生辰,可能明天就要替他收尸了,生命就象朝露和风中的花朵一样,不经意间就已经消逝在晨风中了。
可惜了,我们“四人众”总是难得聚齐,真是“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全”我们四个里面,高见和阿昌最好,他们两个性格什么都相似,都属于那种放达勇武的年轻人,他们如果不到军中,那肯定就是地方上的游侠儿了。
即使以高见不太爱说话的个性,和我们重逢后都是有说不完的话,大家互相问对方这一年都干了什么,说到开心处,大家一起都笑成一团,加上陶成这个活宝在旁边插科打诨,真是十二分的开心,人生的赏心乐事无过如此,怪不得古人说“乐莫乐兮心相知,悲莫悲兮生别离。”
“杨都督,李校尉让您到太守府议事厅议事。”李的一个亲兵过来传令了,说完又对阿昌行了一礼,阿昌这家伙在李的亲兵营威望很高,他虽然很少对我提起这些事情,但听别人说他好像是里面武艺最好的,而且救过李性命,李对他十分看重,我能有今天,一大半都是托了阿昌和李应的福气。李亲兵不叫我杨司马而叫杨都督,这也主要是看阿昌的面子,实际上都督的职务本来就是临时性的,作战结束后自动终结了。
哎,这好不容易救援成功,打败了白波军匈奴人,我们兄弟见了面,还想找个地方聚聚呢,就又来事了。
对他两苦笑一声,道声抱歉,翻身上了亲兵牵来的马,拱拱手拉马原地转了几圈,向安邑城奔去,哑巴等几个亲兵也策马跟上。
到了安邑城,一看真是破的可以,城墙很多地方都缺了个大豁口,犬牙交错的模样。城南门不知道那时的官吏附庸风雅,重修了一下禹王为涂山氏女所建的望乡台,但现在也就剩个台基了。进的城来,但见处处残破,很多房子都倒塌了,或者没了门窗和屋顶,路上走的老百姓也个个面黄肌瘦的,这就是大禹曾经建都的地方嘛
到了太守府,飞身下马,仔细整理一下身上的红色武官服和头上的武冠,才一卷长袖昂身而入。
进了议事厅先报名参见牛辅,然后退身在右首李下面的一张席子上坐下。
一般来说,根据我在董军的经验,这种议事都是上面的在说,我们这些人在下面听,所以也没太当回事,上面怎么说,你怎么做就是了。
一会儿,牛中郎将和三校尉麾下的一级将校的大概二十几个都来起了。
这里面除了宋果、高硕、夏育、杨定、李利、胡封、张苞、赵岑,卢颀等这些旧识外,就是增加了杨奉这个新人。而很多人永远也看不见了,里面就包括我的好友步兵营司马文瑞。
我的很多部下也在望儿山一战中阵亡,整个射声营现在仅剩二百一十三人,原来的四个屯长就刘遇和牵逵两个活下来,赵萌、梁方都战死了,队史什长伍长也损失很大,我的亲信李晖、高鸣、冯叙也都战死了,真是损失惨重。但相比步兵营,射声营还稍好点,步兵营因为当时主要担任矛手,都在第一线作战,损失尤其惨重,参战五百人,就一百二十七人活下来,连营司马文瑞都阵亡了,战后樊稠干脆把这一百多人划到我的麾下。步兵营虽然是大汉开国名将曹参一手建立起来的精锐部队,在历代的战役中都表现突出,在望儿山一战中更是如此,但樊稠、李、郭汜这些人才没有我这种尊重革命前辈、缅怀历史先烈的闲情逸致,他们看重的是实力,不管你射声营、步兵营曾经怎么声名显赫,不管你是什么大汉步兵几百年的精华传承,现在你就是一支不到四百人的力量。
这就是乱世的游戏规则:一切凭实力说话,每经过一次战斗,每经过一次变乱,我都更加深刻的认识到这个问题。所以救援成功,一到安邑南郊扎营完毕,我就立即派出队史什长伍长们扩编队伍,首先就是从俘虏的白波军中挑选出精壮汉子,然后就是征兵,虽然我要求比较严,但我们现在也扩编到了九百五十人,杨芳方大嘴他们现在全部都是屯长了,哑巴也当上了队史,还是亲兵队队长,陶成个家伙也当上了什长,当上了亲兵队副队长,大牛在这次战斗中侥幸活命,也被我调到亲兵队当个什长,也算一人得道,鸡犬升天吧。
和赵岑宋果他们一次谈笑时,他们就说我这个中垒营亲兵队真是挺有意思,队长是一个哑巴,两个助手一个是个大傻,一个是个骗子,也算世间少有的绝配。当时我就骂道:真他娘的不识货,俺们这叫兼容并畜、优势互补。没想到话音刚落,笑倒一片。
不过骂归骂,我麾下也就这样的人,象杨奉司马麾下的徐晃那种武艺高强,足以斩将掣旗的猛将一个都没有,文瑞就是望儿山之战中率队追击,被断后的徐晃一铁搠死的。
正胡思乱想呢,就听见牛辅将军在上面一声咳嗽,然后雷鸣一般的嗓音传来:
“前几天大家打的不错,但还没有彻底消灭白波匈奴残寇,所以必须继续追击。这几天大家都休息的差不多了,我准备明天出发”
没搞错这一仗我们损失如此惨重还连续作战。除了骑兵因为追击匈奴人,脱离了主要战斗,最后才和牛辅将军一起赶过来,损失不大。步兵因为对抗敌人的主力,损失一半以上,虽然这几天扩军不少,但这些新丁的战斗力和凝聚力比以前的老兵差远了。而且部队这一个多月一直在冰天雪地里赶路和作战,累的够呛,好不容易救援成功,打败强敌,也该休整一下了。不过这话没人敢说,牛辅嗜杀成性,养着一群巫婆和神汉作为亲信和耳目,一听他们胡说八道就要杀人,比郭汜还要差,至少他是喜欢杀俘虏,这家伙则是喜欢杀自己人。所以大家都不敢提不同意见,谁都不想做什么犯颜直谏的傻冒,即使是坐在上座的三大校尉,也只是端坐在那里一声不吭。
中国儒家文化有鼓励舍身取义、杀身成仁的强烈倾向,但中国社会却没有保护仁人志士和忠君爱国者的机制和传统,或者更准确地说,我们自古传下来的社会机制具有迫害和遗弃仁人志士、忠贞爱国者的隐含属性。我读过那么多历史书上,除了少部分例外者和绝顶聪明的人以外,大多数真正的忠贞之士、爱国烈士都没有什么好下场。我是从历史经验里得出结论所以三缄其口,而李校尉他们则是从趋利避害的生物本能出发这么做的,虽然道路不同,一是理性、一是感性,但殊途同归,因为真理往往是唯一的。
“既然大家没意见,那就明天寅时出发,樊校尉领四千骑兵做先锋,郭校尉和李校尉各率所部紧跟,我统大军随后,。”
整个议事三言两语就完事了,这也真叫雷厉风行
中平六年十二月十八日下午
“大人,让部队休息一下吧你看大家都累的不行了”
后队的刘遇策马赶了上来对我说。我现在把部队分成了左中右三部分,左三屯三百人由屯长牵逵统率,右三屯三百人由屯长刘遇统率,中三屯三百人则由我亲自指挥,另外五十人作为我的亲兵,由哑巴和陶成率领。行军序列是左三屯当先,中三屯居中,右三屯断后,作战则左中右三队按倒三角形布阵,属于鱼丽阵。要不然这九屯人马一个人没法指挥。
轻轻对他摇摇头,说道:“不行,你一定要注意警戒两翼”
这休息不休息又不是我说了算,上面有李校尉,再上面还有牛将军呢,牛辅的亲将胡赤儿亲自率领羌胡骑兵在后面押阵,你休息不是找死嘛这一路近四
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