第二十四章 纣王反击 (第3/3页)

，天子会在稍后会处理此事，对百姓做出赔偿。

    第六条，不留意祭祀，使上苍降罪，导致天下动荡。这一条明显的是歪曲事实，若是没有上苍庇佑，此次举国大旱，上天为何会降下甘霖而当初越王微子启伙同南伯侯鄂崇禹叛乱之时，正是利用了祭祀的机会。此后天子祭祀时，自是秘密进行，倍加防备，此事宗室亲王，皆可作证。

    此六大罪状，皆是叛臣姬发为掩饰其大逆之罪而杜撰，欲加于天子之身说到致使天下动荡的真正原因，正是姬发罔顾君恩，心怀谋逆所致姬发虽是圣贤姬昌之子，却丝毫没有仁义之心，西岐世代忠于大商，却出了这样一个叛臣

    反驳了六大罪状之后，天子又说，当初西伯侯姬昌囚居羑里是因为被怀疑加入微子启参与了谋反之事，虽然那是人证物证俱在，天下皆知，但天子仍不敢妄下定议，只是让西伯侯留在朝歌罢了，未曾加害过姬昌，后来更是怜悯伯邑考的一片孝心，放其回归。而天子既然亲自下令放姬昌伯邑考回归西岐，又怎可能途中谋害他们，致使伯邑考身死，陷自己于不义之中

    天子从姬发所谓的国仇家恨出发，将西周的讨伐诏令反驳的无一是处。

    最后天子总结道：

    姬发乃臣，天子乃君，以下伐上，是为不忠；大逆不道，使先人贤名蒙羞，陷祖宗万世于叛逆之名，是为不孝；发动叛乱，废除新政，致使百姓蒙难，重陷水深火热，是为不仁；罔顾大义，为达目的，不惜勾结贵胄，叛臣贼子，是为不义。如此不忠不孝，不仁不义之徒，有何颜面来指责君王，当为天下人所共弃

    天子号召各方有良知的诸侯，响应君令，起兵勤王，摆脱叛臣姬发的控制。就算以前曾有不得已从逆之举，天子可既往不咎，还会论功行赏。

    这篇由天子所亲书的讨逆檄文，不仅在大商直辖境内，而且在整个天下都引起了震动。在这篇檄文之下，姬发所陈六罪显得是那么苍白无力，反而是那不忠不孝，不仁不义之名传遍了天下。

    在天子的发动下，大商直辖境内上下一心，全力备战。百姓们都信心满满，深信天子会给他们带来幸福。

    于是，太师闻仲朝歌誓师出征，带领了大军三十万兵压西岐。

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