返回第十四章 远洋贸易  北宋末年当神棍首页

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    第十四章 远洋贸易 (第1/3页)

    而这位李忠君居然长成这么个德xing,这其中的很多事情,就足以值得玩味的了。八路中文网 www.86zhongwen.com那个大海商,身家亿万的,还会亲自冒险天天在海上晃悠?海盗还差不多吧?

    由于西夏阻隔了西北的丝绸之路,和西方的联系就只能靠着海贸了。大概海上丝绸之路,就是这个年代兴起的。

    大宋可没有海禁那么一说,海上贸易可是分外的兴旺。自从哲宗元佑二年及元佑三年,分别在泉州和密州,增置新的市舶司。形成五大市舶司——广州、泉州、明州、杭州、密州从南到北的完善格局。

    而这北宋时空的杭州正是海边的城市,杭州市舶司却就在保安门外诸家桥之南的场河下。

    杭州羊坝头、新四三桥均有外国舶商居住地,城东崇新门内荐桥附近多住犹太人、基督教徒之富族。

    荐桥以西为回回人所居,俗称八问楼。外国商人居住地称蕃坊,由市舶司会同当地政府共管。

    出现这么个混血的倾半城和这位疑似海盗的大富豪也丝毫不会稀奇。甚至,文飞一下子还对他们感兴趣起来来了。

    于员外,你看是有那大食血统?文飞问道。

    倾半城连忙回道:小人不敢当员外之称,回天师的话,小人家族自从大唐时候就已经来到中土,这几百年下来,早就是中土之民了。

    小人家族不敢说是饱读诗书,但是小人也都读过论语之类的儒家之书。如今更是皈依在道教门下,是授箓过的道徒!

    文飞哦了一声,不置可否。早在唐代时,已有来自阿拉伯地区的商人在华定居,他们的后代被称作土生蕃客。

    不过这些家伙即使到了中土,依旧信奉绿教的居多。像这个倾半城一样的,彻底的中土化,读儒家书,现在深圳入了道教们的可真不多!

    文大天师继续问李忠君。道:那么李员外呢?

    李忠君赔笑道:启禀尚父,小人可是正儿八经的中土之人。便是家中妻妾,也是不敢有那些异族女子的!

    文飞笑道:却也不必。本天师早就说过入华夏者为华夏。出华夏者为夷狄,比如这于员外。贫道也是把他当成中土之民看的!

    于乐翁顿时感ji涕零,连连说道:多谢尚父,多谢尚父。那模样简直就是快感动哭了起来却也不知道是真是假了。

    文飞自然也管不到这货是是真是假,不过他自然有用的上这两人的地方。更不会在意那么多。

    他说:你们二人的可是去过大食么?

    李忠君赶紧的道:启禀尚父,小人主要是跑那倭国的,大食委实没有去过!

    文飞又看向了任乐翁。任乐翁也跟着苦笑道:小人家族早些年间倒是去过大食。只是这些年主要也都是坐地行商,偶尔也就跑跑倭国和高丽!

    喔,这是为何?文飞问道。

    任乐翁苦笑:如今

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