第十六章 黑暗中的城市 (第2/3页)

迁，太阳城也掩埋在了这西域流沙里，这个祭祀台上的碑文，就是楼兰人在最后的几十年里镌刻的。”

    我听了大吃一惊：“这不就是楼兰版本的蚕虫王命运吗只是各自本位思想在作怪，为了不让自己民族的王后沦为小三，碍于尊严而进行了修饰，宁愿说成是老婆跟人跑了，也不能承认是自己娶了别人的破鞋。出于民族自尊考虑，双方的处理方式竟然高度一致，可见当时民俗也是具有统一性的，是一衣带水的古羌大民族。”

    阿勒点头道：“古蜀人那里是兄妹恋，到楼兰人这里就成了姐弟恋，事情的先后顺序我们早就无从分辨了，而且从蜀地到西域，这么遥远的距离，对古人来说也是很难办到的事情，能产生不伦之恋，实在有些令人难以置信。我在想，这就是爱情的魔力吧。”

    胡子忙问：“小哥，那后来怎样了，有没有提到过怎么从这里走出去”

    见张弦摇头，他又不死心地问：“那有没有提到过杀死艾沙的是什么怪物”

    张弦摇头轻笑了一下说：“那时候这里还住着楼兰居民，怎么会有怪物呢我看看等等碑文里提到了流沙公主，竟然是被自己父亲杀死的”

    “她是因为和弟弟私通而被安努王处死的，为了不让公主那成为了魔鬼的同母异父弟弟来盗尸，故而将尸体装在黑玉石棺里，永镇其魂魄，深埋在了楼兰城的地下。并在其上造了一座陵寝，派守卫看护。”

    我听了问：“他们为什么管蚕虫王叫魔鬼呢”

    张弦解释说：“碑文上记载着流沙公主出生时，安努王才三十出头，然而处死自己年轻的女儿时，他已经是八十多岁的老寿星了，你见过五十多岁的姐弟跋涉千万里来私通的吗这在享乐主义风行的现代社会尚且不会发生，何况是生存环境极端恶劣的上古道德时代加上碑文中提到年轻的女儿这个说法，所以只有一个解释，那就是蚕虫王和流沙公主都是长生人，他们不老不死，使楼兰人心里产生了恐惧，所以被当成魔鬼来对待。”

    我想起了阿勒反复提到的“不死的魔鬼”，我想这是一种口头流传历史的传统，到最后难免失真，但真要从考古的角度追溯起来，往往并不是空穴来风。

    我还有点想不通，又问：“那

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