第119章 部署继续，治下改革 (第3/3页)

南方士族子弟也多聚集于此，据说荆州八姓子弟，多数都是在荆山书院之中启蒙、成才、出师的；又像是水镜先生一般，膝下虽只有诸葛孔明一个嫡传弟子，但向他请教过、执学生礼、晚辈礼之人却如过江之鲫，不可胜数

    不管如何说，刘修对这两大书院可是眼馋了许久，但可惜这两大书院皆是以士族为基础发展的，寒门子弟虽有，却并不多；而颍川书院似乎更是支持了曹操、荆山书院则仍是中立；

    因此，在刘修想来，既然不能得到他人支持，干脆自己办，你们专挑士族，咱就专挑寒门，就不幸自己麾下如此多的天纵之才，会搞不好一个人才基地

    刘修如是想着，片刻之后，有继续下令道：“至于医药堂，则由孙老前辈你来负责”

    刘修看向孙思邈，敬佩的说道：“孙老有药王之称，于医之一道，可称宗师，还望孙老能多收弟子，教授可造之才，它日我要将这医药堂开遍天下州郡，以活我华夏百姓、救我大汉生民”

    要说这三国时期人口锐减可不仅仅是战乱的关系，更大的原因还是伤兵、病患得不到及时救治，所以才人口损失惨重的；况且在这古代，婴儿的出生率虽不是问题，但存活率却是极为低下的，若是能有遍布天下的医馆，定然会改善许多

    孙思邈闻言，眼中亦是敬佩的看向刘修，躬身应道：“老朽领命”

    “好”刘修大声说道：“既然如此，接下来，伯温你们几个便将这些细细规划，拟好方案，之后立刻将其实行于治下州郡”

    “此乃百年大计，诸位当于我共勉之”

    “喏”

    与此同时，扬州孙策、孙权等人亦是对许都的圣旨起了筹谋

    ps：嫡传弟子：从启蒙到出师皆有那人所教授、又有行正式的拜师礼节，方才算是嫡传；

    游学弟子，则多数只会被教授一些众所周知或特有的思想、知识，主要还是靠他们自学自悟、或几天、或几月、甚至几年；因此像八奇等除诸葛外的人，会对水镜执晚辈礼，以老师待之，算是礼仪

    以上只为本书设定

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