第七百五十三章 轮回与宿命 (第2/3页)

由了。

    “混蛋，你对我们做了什么？”

    “你凭什么束缚我们？我们是高贵的裂天兕一族！”

    “你迟早会后悔的。”

    三只裂天兕感受到了这《定心真言经》的恐怖之处，扯破了喉咙大喊，可惜换来的是一阵来自灵魂深处的惩罚，万分的凄厉，抱头哀号。

    陈锷不再搭理它们，爱喊就喊好了，老子还是很讲人道主义之精神的，允许你们泄一下绝望的情绪，当然换来痛苦与惩罚也是自作自受，没人帮得了你们。

    陈锷来到了五指山前，这里镇压着岳嵩阳。

    “说吧，你需要什么条件才肯放了我。”岳嵩阳已经冷静下来，甚至已经很好的隐藏了双目之中的狠毒与阴冷。

    “放了你？你觉得可能吗？”陈锷俯视着趴在地上的岳嵩阳，冷笑道。

    失败者，本就得不到尊敬，怜悯亦是一种嘲讽，何况是岳嵩阳这种绝对没有了翻盘机会的失败者。

    “没有什么不可能，这和世界上的一切，都可以买卖，无非就是价钱高低的问题而已，我愿意用帝经与仙藏，来换取我的自由。”岳嵩阳笑道。

    这岳嵩阳的确和自己是一种人，连想法都是这么的相信，唯利是图，利益至上，世间万物都是有价钱的，很不错。

    可惜，陈锷有《定心真言经》来束缚他，如此，他的一切已经得到的财富，还有以后会创造的财富，全都是自己，岂不是大妙？

    “你不需要浪费口舌了，战皇殿的护教大金刚，你是做定了。”陈锷已经炼化好一个金箍，给岳嵩阳赐下。

    “不！这是什么？”

    “你住手，我愿意付出一切换自由。”

    岳嵩阳大喊，奋力睁着，可惜五指山与造化鼎的双重镇压，他如蝼蚁一般弱小，根本没有反抗的能力。

    定心金箍终于是戴在了岳嵩阳的头上。

    陈锷撤去了五指山，依然是俯视着岳嵩阳，他趴在地上，这一刻哪里还有什么光辉与豪情？若是龙皇现在见了他，还能说出什么“看不透”、“很恐怖”吗？

    不过是一只狗罢了。

    岳嵩阳很快就体会到《定心真言经》的恐怖了，出言咒骂陈锷，却是换来了刻骨铭心的痛苦，仿佛自己的神魂，都在放在阴冷的鬼火之上烤炙，是一种无法承受的炼狱。

    想自己寻死都办不到。

    “你不杀了我，迟早一日，我会破掉这金箍，重得自由，凌辱你的妻女，杀掉你的亲人，灭你十族，让你为今日所做付出代价！”岳嵩阳有气无力的道。

    这一刻，他说出这种话，究竟是真的要威胁自己，还是为了激怒自己换来一死？陈锷不知道。

    但陈锷心里，也会怀疑这《定心真言经》的作用。

    《西游记》这本书究竟是怎么写出来的，是真的生过吗？若紧紧是凭借想象力杜撰出来，为何许多设定与这迷失大陆、钧天大陆，都是这样的相像？

    陈锷不知道，不过在书里面，“大圣”好像也代表着一个境界，比如说孙悟空是“齐天大圣”，牛魔王是“平天”大圣。

    若真的如此，那看样子很拽的孙悟空，也不过是和如今的自己相同的境界而已。

    也就是说，圣境强者，带上金箍，用《定心真言经》来镇压，完全没有问题，可王境呢？神王境呢？

    或者说……大帝境界的强者呢？可否用《定心真言经》镇压？

    这就不好说了。

    后来取经之后，孙悟空被册封为“斗战圣佛”，在《西游记》中代表着什么意义陈锷不知道，但在钧天世界，“斗战圣”是一个种族的名字。

    斗战圣族！

    而“佛”，是佛门之中对修炼境界的一种设定，对应着神王境界。

    至高无上的大帝，在佛门被称为“佛王”。

    而“人王”境界的强者，对应着佛门的“菩萨”。再往下，圣境强者，对应着佛门的“金刚”。

    假如《西游记》之中的故事真的生过，如来佛这至少是神王或者准帝的修为，手下更是有一票的神王，人王，圣人，强者如云。

    而孙猴子只是一个“妖圣”而已，如何逆天？

    号称“齐天”，只不过是一个美好的愿望而已，或者说是一个……笑话！

    也对，连如来佛的五指山都挣脱不掉，战力高低也就一眼看到家了。

    差距不是一点儿半点。

    但后来为何孙悟空被册封为“斗战圣佛”，证明孙悟空的修为也进步了，达到了神王甚至是准帝的境界。

    但晋升为“斗战

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