第261章 梦溪笔谈 (第2/3页)

笔谈上面也记载了薛书生青年时代所写的一些陈词表，这些陈词表都是寄给朝廷的，北苍国规定，秀才可以寄陈词表，参与国事议论。

    薛书生十六岁中秀才，然后再接下来五十多年时间里，一直没有中举人。

    世事弄人，但是他写的陈词表最起码在萧云看来还是很有道理的。

    第一，兴修水利，第二，屯田，第三，寻找矿脉，花费大价钱请锻造师与灵阵师，为国家大规模打造法器。

    薛书生一介书生，能够看透这一点，当真是有眼光，他这样写道，民富国方有资，国强民可安生，想让这个国家强大起来，首先便是老百姓要富裕，安居乐业，这样国家自然也会安定，富裕，国家富裕，就可以增强国家的兵力，打造精锐之师，这样国家才能够强大，只是这北苍国的上层人物估计也是安逸久了，过着穷奢极欲的生活，对于一个小小秀才的提议哪会看在眼里，导致现在的北苍国越来越贫穷，一些地方甚至爆发了农民起义，其实这也正常，世俗国度，一个皇权能够统治多少年？少则百年，多则千年已经算是不错了。

    薛书生的思想也在转变，少年时期他喜欢钻研鬼神怪力之说，每每有自己的感慨，青年时期励志报效国家，但奈何科举屡屡失败，壮年时代踌躇满志，想要有一番作为，但奈何科举不中，一腔热血，一番抱负终究没有能够施展的地方，到了中年时期，一心研究学问，开始追寻儒道古圣人留下来的各种著作，如论语，大学，中庸，这些书的真谛。

    而到了老年时期，他在回忆自己这郁郁不得志的一生，也将自己的思想写下来，或者是留给后人，或者是给自己看。

    萧云感慨一声。

    不能说薛书生科举不中，而说他学问不好。

    学问好与不好与科举中不中其实没有多少关系。

    就好像唐宋八大家之一的苏洵，字明允，号老泉居士，人称苏老泉，乃是苏轼，苏洵的父亲，才高八斗，可是呢，科举考试考了几十年都没有考中。

    唐宋八大家啊，这样的人物学问不高吗？

    萧云将梦溪笔谈给收了起来，读了这本书，萧云对薛书生

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