63 初涉战场 (第2/3页)

象单纯冲锋那样随意改变线路和加速。对打双方有变招有停顿有转身有攻击，这是你闪来闪去那还不如不打了，象猴子一样在哪里乱蹦吧。

    除了自己，武长空现在看到的强者近战都是徒手或者一手拿刀，有些是双手刀。只有武长空近战是一手拿枪，一手拿刀的。不过在训练的时候他没有显露出来，标新立异说不定会被监管士兵一枪崩头。

    那些人平时练的时候都是练拳，西方肯定是这样了，拳为基本。大秦国则多了掌。而武长空练的是鹰爪功，爪。所以另一手握拳也好，用掌也好，成爪也好都无所谓。所以武长空还是握着枪，就算是让对方一只手。

    其实不然，因为用拳头击中对方，而用枪抵着对方开有什么区别吗？习惯上无法适应而已。想象一下，一拳打向对方的头和拿着枪打向对方的头，枪口的方向和拳头的方向是一样的。人们只是不习惯这样而已，但现在的武长空没有什么不适。

    反手一拳和反手一枪没什么区别，普通人做不到是因为无法掌握那么快的出拳速度下开枪的时机。强者经过训练可以掌握啊，只是很别扭。

    所以那个基因战士感觉到武长空反手一拳时也是把头一让，以为就可以躲过去。谁知武长空手中是一把枪，自然是呯的一声枪口一拐就被暴头了。如果是没有*的枪，就算失误打不中，枪声也能震你耳朵。

    只要不是自己人，武长空是带任何感情见人就杀。干脆插刀入鞘，捡起地上的枪，双枪开杀。刚才想到，为什么另一只手用刀呢？同样用枪就可以，关键还是节奏的掌握。只要对节奏掌握到精湛的程度就可以。不过拳头可以把人打飞，枪却不可以。如果是下面攻击，可能开枪击中了人，但自己仍被拳头打中。用拳手就不怕这个，击开对手就可以劈开对方的拳。

    众生平等不说你有什么大家就有什么，而是说所有人都和蝼蚁一样没有什么区别。在不死圣人面前，所有人都会死亡。在天地面前，万物都会灭亡。所以才会有天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。

    仁慈只是欺骗百姓的虚伪。

    这场战争的目的是什么武长空无需知道，如果他现在是个士兵，那么就是个士兵好了。如果不愿意，那么就反抗好了。面对强权，道理只站在最后胜利的一方。

    大秦武术比现代击技好的地方就是招式多样，变化无穷。现代击技来来去去就那几招，而且只有假动作没有中途变招，因为追求的是速度。不知哪个时候起，流传着一句名言，天下武功为快不破。这用在普通人身上和没入门的武人身上是有一定作用，但入门以后就不是这样了。

    因为炼皮境后，真气随心而发，随意而蓄，随时而变。所以炼皮境后的高手身形随时都是变化着的，而且这个变化也是有目的的。如果不破坏这种变化，就会借势蓄力，最后可以形成势场威压对手，并打出大招。

    现在这些招式用在以枪代拳上，也可以说是很适用了。手腕的变化和肘的变化，形成多角度变化。大秦传统武术练好后，方向感会很好。否则一个翻腾挪移就不知道东南西北了。

    双

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

『加入书签，方便阅读』