第七十章 最无辜的妖怪 (第3/3页)

此处的一方平安、风调雨顺，来换取凡人供奉的香油。

    他们也考虑到自己作为妖怪抛头露面恐怕很难获得凡间百姓的认同，于是他们乔装改扮成了菩萨的模样。每年的元宵节这三只犀牛精就假扮成阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨的样子来吃百姓供奉的香油。

    虽然每年百姓供奉的香油价值不菲，但从当地经济的繁荣程度可以看出，这个项目并没有给当地的百姓造成沉重的经济负担。相反由于三只犀牛精吃了百姓供奉的香油，运用自己的法力神通来保障当地的风调雨顺，刺激了当地的农作物生长。用一句简单的话来说就是，妖怪拿了老百姓的钱，但为老百姓办了事。光这一点就让那些吃着百姓香火供奉却不办实事自以为是的罗汉菩萨们汗颜。

    那么犀牛精们错在哪呢？他们错就错在不该假扮佛祖和菩萨，但说实话这也间接的对佛法起到了宣传和传播的作用，给佛门树立了正面的形象。

    最讽刺的就是在孙悟空联合四木禽星和西海龙太子击杀了三只犀牛精之后，当地百姓仍然将他们的尸体供奉了起来，他们的理由很简单也很纯粹，就算他们是妖，我们也要拜，真佛我们见过吗？真佛管过我们吗？不管他是妖还是佛，只要对我们有恩，我们都会供奉他。我们不在乎谁是菩萨，我们在乎的是谁为我们做了实事，菩萨不在于表面，而是在于一颗向善的心！

    那么孙悟空击杀他们的目的到底是什么呢？肯定不是因为他们假扮了佛祖菩萨，否则天竺离西天那么近，佛祖菩萨他们早就知道这事儿了，为什么不管？真正的原因还是佛门需要打通从西天到中土传经的通道，而作为主管负责这个项目的观音菩萨则想借机整合清理这一条路上的各方势力，不管你是天庭的还是野生的精怪，即便是佛门内部不同派系的势力，也一并铲除，否则干嘛要找那只最能惹事的猴子来参加取经队伍。

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