第310章 三教 (第2/3页)

，还不是为了招到更多的兵。”他一直在密切关注这郑晟的举措，一语道破其中的真谛，“教士不下村，豪强不被打到，百姓就永远被控制在他们手里。古人说得民心者得天下，这里的民心指的可不是寻常百姓之心，是各地的豪强士绅之心。贱民们连说话的机会都没有，想开口的都被一群乱棍打回去。”

    彭莹玉不说话了。他想起自己传教时也是更喜欢先说服各地豪强。如周子旺，他说服了周子旺，就等于让周家堡周边的人都信奉了弥勒教。这就是周家的影响力。但如果周子旺这样的人背叛了他，引来朝廷官兵，他所做的一切都会前功尽弃。

    郑晟在与他走完全不同的路，郑晟是让天启替代现在各地豪强的位置，那么就一定要把类似周子旺这样的人杀光。无所谓对错，他们谁都不会放弃对百姓的控制权。天启有来自外地的红巾军做后盾，豪强有在各地百姓心中根深蒂固的影响力。他们谁能获胜完全看谁能把百姓说动跟随在自己的一边。

    斗争是如此激烈，在不同的地方结果可能不一样。

    太平世道民间都有谚语说好男不当兵，何况现在是乱世。郑晟新组建的天启不拜神佛，靠什么来招募愿意为自己拼命的士卒？唯有实实在在的土地和红巾军士卒高人一等的地位！

    周修永说的很明白，彭莹玉听的不清不楚，倒是站在一边的周顺想透彻了。

    这就是政治，有时候你成功了，但不知道自己为什么成功，那是因为你糊里糊涂走在正确的道路上。但糊里糊涂的人无法一直运气极好的成为最后的胜利者，因为走这条路的人都是天下最聪明最有智慧的人。无论他们是仁慈或者残忍，天下的黎民百姓地方豪强都是他们的用来博弈的棋子。

    彭莹玉忽然问：“你觉得郑晟是对的？”

    “我不知道，”周修永摇头，“他这条道路从来没有人走过，会非常艰难。其实目前朝廷最稳妥的路是不要再拜弥勒佛了，然后如宗主一样开科考之路，吸引各地豪强子弟到朝廷来做官。”他不是弥勒教弟子，说这些话毫无压力。

    去弥勒教化是大势所趋，疯狂信奉弥勒佛的人绝大多数没有理性，这会让许多同样想反鞑子的南人对义军望而却步。邹普胜已经开始转变，郑晟从一开始就在做，但彭莹玉做不到。弥勒教就像是他辛苦养育了几十年的孩子，他无法说放弃就放弃。

    彭莹玉觉得自己脑子很乱，竟然隐隐作痛起来。从前他执着于造反，遇见再危险的局面也没想过放弃，现在拥兵数万，竟然不知道该怎么去做事。

    “先攻下徽州城再说吧。”他挥挥手。

    周修永和周顺并肩走出大帐，他们两人已经很熟悉了。在义军中，周修永是周顺觉得除了彭祖师外对自己最亲近的人。

    “公子。”

    义军中人一直这样称呼周顺，把他当做周子旺的儿子。

    “嗯。”

    周修永问：“你最近给宗主写信了吗？”

    周顺摇头：“没有。”最近战事太紧张了，他每天忙得不可开交，来到徽州城下再也没有向郑晟通报过消息。

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