第154章 礼与希望 (第2/3页)

’，束脚，摧残的不仅是女孩子的脚掌，更有人性这些东西。

    甚至顾同有些恶趣味的想到，之所以朱熹提倡束脚，可能是因为这厮对于女子足部有什么特殊的癖好。

    不过若是从文化心理层次上来解读的话，顾同更加觉得，这是一种饱受外族欺凌压迫之后，南方汉人男子为了给自己寻找一些颜面的尝试，一种病态，打不过别人，拿自己老婆孩子撒起折腾的病态。

    想到这里，顾同不由得连忙加快脚步，他觉得自己应该给自己的顾氏家训中添上一条，凡顾家女，皆不能束脚。

    心中有所思的顾同没发现，在这次回到长安之后，接连的几件事情，已经让他更多的站在这个世界的角度去想问题，做事情，虽然只是一些片面的想法，但却是在主动积极的在想，甚至去努力改变一些什么，而不是像之前，更多的是顺从、机械般的去做事情。

    回到家中，当顾同把自己的想法告诉给芸娘的时候，没想到却是引来芸娘一连串的大笑，只笑的顾同是丈二的和尚摸不到头脑。

    就在顾同百思不得其解芸娘笑声中的含义之时，同样面带着几分笑意的柳师师，才开口给他解释道：“束脚？难道真有你这呆子说的这些事情吗？我却是不曾听说，不过如果真的有人敢让姑奶奶我用布条把自己的脚缠裹起来，不再生长，我肯定将他的脑袋给砸破，即使是我爹、、、、”说到这里，柳师师不觉有所停顿，许是大概想到了才才亡故的柳三变，顾同和芸娘也不曾挑破，由着她默哀了几秒之后，才听她继续道：“不管是谁也不行，不仅我不行，我的子子孙孙也不行！”

    几句话，就将关中女人特有的泼辣劲儿显现的淋漓尽致。

    “师师。”芸娘笑的阻止了柳师师继续发言，生怕她再说出什么惊世骇俗的话语出来，这边安抚住柳师师，芸娘才回头发表了自己的一些看法。

    “三郎，我虽然不知道你是从哪里听到这些话的，可是想来做这些事情的，都是一些穷极无聊的富贵之家才能做的事情，像贫苦百姓家中，女人也是壮劳力，若是裹了脚，真像你说的只有三寸大小，那还怎么做重活？譬如给咱家厨房做工的忠婶子，要是她把脚裹了，估计夫家一定会把她休了去！”

    芸娘如此一说，顾同这才发现，原来好多的事情，居然还可以这样的解读。

    比如之前他的担忧是出于权贵阶层来看待，是站在后是历史的角度、站在后世理学穷极发展的思维上去对待，可是芸娘的话，确实地地道道的道出了老百姓的心声。

    女人也是壮劳力，这话不假，譬如关中之地，素来出精兵，丁壮不管是出于什么原因当了兵，家中的农活就只能留给妻子去做，所以，束脚这些标识着礼教纲常的事务，定然不能让老百姓顺顺当当的接受，这个中间定然充满了血与泪，不仅是受此罪的女孩子家，更是无数底层老百姓为了阻止这种违背了自然之道而与权贵阶层起了冲突之后，而付出的惨重代价。

    束脚，也是一条血路。

    因为，礼教的华丽外表之

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