第一百三十六章 不怀好意 (第1/3页)

    轻轻咳嗽了一声，高笑很风骚地捋了捋头发，让全场观众都恨不得当场揍他，这时候他才缓缓道：</br>

    “在象棋孕育之初，‘道，的思想境界就已经融入它的血液。(w-w-w.FEISUxs.c-o-m)围棋和象棋，是中国独特智慧的创造，都深深植根于民族文化的沃壤，都真实辉映着博大而悠远的东方文化。《论语》载：‘子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。，孔子认为博弈是有益的活动，比那些饱食终日，无所事事的要好。”</br>

    顿了一下，在众人惊愕的目光中，他又道：“古人早就把‘琴棋书画，并称为中国的四大传统艺术，有云：‘礼义廉耻，国之四维；琴弈书画，人之四品。四维不张，国乃灭亡；四品不备，人乃慷塞。，观夫四品，其琴为雅品，书为意品，画为情品，而弈者，实为智品也。棋以其独特的魅力博得了众人喜爱。”</br>

    甩了甩手，高笑无比欠揍地说道：“嘿嘿，几位女同学，你们脸色怎么变难看了？继续问第三个问题吧。”</br>

    “哼，你别得意的太早！”司徒姗姗有点不爽地瞪了高笑一眼，接着问道：“棋子之中的象棋涵义？”</br>

    “象棋地敌我阵地，棋子位置。作用和行走路线的不同，暗合着儒家的社会秩序和等级伦理；在儒家的等级社会观中，国君是最高统治者，因而象棋是以制敌帅于死地而胜；象棋尚刚，要求积极拼杀作战，驰骋沙场的战将多大刀阔斧纵马驰车，攻城略地，不惜战死。象棋教人生自强不息，给人以积极进取的启示。象棋的艺术和棋理折射着儒家精神，在对弈过程中总是积极进取。寻求进攻，表现出积极的入世态度。象棋折射着儒家的精神。棋子分七种。等级分明，步法规则。所谓“楚河汉界分两边，马走日字象行田”。其法度的森严，暗合着儒家地社会秩序和等级伦理观念，而其战斗的复杂，又象征着社会矛盾地多元。”</br>

    拥有了前两次的经验之后，高笑这一次更是从善如流了。顺便看了看常乐地脸色，发现常某人正在四处观望美女。这让高笑很是崩溃，敢情自己就是常乐的苦力啊？</br>

    “你给我听好了，象棋，围棋的走步方式怎样？“司徒姗姗在高笑骄傲神色的刺激之下竟然失去了分寸！</br>

    “呵呵。呵呵，这也太简单了吧，围棋体现着道家的思想。棋子只有黑白两色。落子自由开阔，不受羁束，追求放达超逸和大道至简。仰则观象于天。俯则察法于地，处处契合着简单与复杂、混沌与清晰的对立，蕴涵着自然的规律和人生地真谛。实际上，围棋象棋既对立又统一，他们是中国传统文化的两个方面。”</br>

    “象棋至刚，行棋有如疾风劲火，棋子运动力越强越占据优势，但大拼大杀之后却常以和棋而收局。围棋尚柔，行棋有如静山徐林，然每子落下再不更改，看似漫不经心，实则子子生根，步步为营，击左则视右，攻前而瞻后，弈至最后必有胜负之分。所以说，围棋象棋是一息相通、对称和谐的。弈棋的高手，多为刚柔并济；盛世的明主，必是有张有弛，正如汉文帝、汉景帝无为而治，休养生息，而汉武帝废藩尊儒，三击匈奴。”</br>

    高笑的观点将在场所有人都震住了，女生那种痴迷地目光，男生那种崇拜，仅仅在沉静的瞬间爆发出了惊天动地的响声，事实证明一切，司徒姗姗败地很彻底，就算她想耍赖都不行。</br>

    就在司徒姗姗郁闷地落座之后，此刻一个美丽的少女站了起来，对方修长的眉头，动人的樱桃小嘴，以及魔鬼一般的身材，对方恬然一笑道：“我们来讨论古美人！”</br>

    “没有问题！”高笑没有丝毫犹豫地答应了下来，不过话刚刚说完，他又以仅仅能够让少女听到的声音说道：“你本身就是一个美女，咱们不如直接来讨论你如何？”</br>

    “你。”听闻如此轻佻的语言，少女玉容微微一红，不过

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