第72章 真灵位业 (第2/3页)

同时获得妙风、妙火、妙水、明力，清净气五种伟力。

    “五明身”实为凝聚yīn神的法门，一旦修成，等于道家的天遁五行，威力无穷，游走虚空，自在无碍。

    陆子敬自然不打算修行这“五明身”，明尊教与中陆道门势如水火，一旦他被人发现修习明尊教的法门，立刻就要受到道门的公然追檄，而明尊教本身已经被官面上打上邪教的烙印，只能在暗地下传播。

    而另一方面，陆子敬也打从心底不喜欢这个教派，如果说rì后天下动乱的幕后黑手是道门中三大圣地，那么点燃乱世烽火则是明尊教主导的各地起义。

    明尊教部分教中人物，煽动各地的教徒响应起义，挑起了一股各国境内的起义浪cháo。

    当时有几个小国时局不稳，徭役兵役繁重，加上对明尊教打压的厉害，使的有些地域发生暴乱，他们烧毁官府、杀害吏士、制造了巨大地动乱。

    “源浊流不清，虽说开创明尊教的历代先贤自然旷世贤达之辈，可惜后世的弟子不成气侯……”

    陆子敬对写出《御尽万法根源智经》的前辈高人敬佩不已，不过他也依稀记的明尊教举事之后，由暴民组织的军势一路横推，几乎横扫几个小国，沿途州郡失守、势如破竹、震动了整个天下。

    思及此处，他略微近下神来，开始观想存神，在心底烙印下一个香雄文字的光明种子。

    他修习存思守一之术已经很长一段时间，加上有《天驹奔云图》这种异宝辅助，比一般入定迅速，观想清晰，很快就在心神中勾勒出光明种子，他将这团光明种子在脑海中入神存思，渐渐的，这团光明真子迸发出万丈毫光，若有似无，形成一个简单的符文。

    这就是结出光明真子的迈出的第一步，接下来就困难了，要借假修真，让自身命蒂初火与那光明种子合二为一，让真xìng仙狱真如，露出本来面貌，这一步才是难中之难，一旦功成，修道之士就能凭借自身凝聚真符道火。

    《御尽万法根源智经》上是鼓励修

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