第7章 天龙古寺 (第2/3页)

是否还有一座‘天龙寺’？”</br>

    天龙寺在大理城外点苍山中岳峰之北，正式寺名叫作崇圣寺，但大理百姓叫惯了，都称之为天龙寺，背负苍山，面临洱水，极占形胜。寺有三塔，建于唐初，大者高二百余尺，十六级，塔顶有铁铸记云：“大唐贞观尉迟敬德造。”相传天龙寺有五宝，三塔为五宝之首。段氏历代祖先做皇帝的，往往避位为僧，都是在这天龙寺中出家，因此天龙寺便是大理皇室的家庙，于全国诸寺之中最是尊荣。每位皇帝出家后，子孙逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉献装修。寺有三阁、七楼、九殿、百厦，规模宏大，构筑精丽，即是中原如五台、普陀、九华、峨嵋诸处佛门胜地的名山大寺，亦少有其比，只是僻处南疆，其名不显而已。</br>

    段誉和段世行骑马并行，朱九变随后，还有几个随从，一行不过数人。原来那日段世行得知段誉想去天龙寺朝拜，心下想这正是让段誉认祖归宗的好机会，就随着跟来，并未声张。</br>

    到了寺门口，知客僧认得是皇上来了，连忙引进寺内。这时天龙寺的方丈法号“定尘”，算起来却是段世行的正牌叔父，但既然出了家，也不讲究那些俗礼，一个称“皇上”，一个称“大师”，就在寺中的一个后殿坐下了。</br>

    段誉看了一路，就觉得这天龙古寺当得这一个“古”字，一百多年过去，竟没有分毫变化，只是几个大殿显得新了些，想来是翻新过。段誉看着这里得一切，有了久违的亲切，心情也不禁大好。</br>

    这时段世行也和那定尘大师说了段誉之事，听得这和尚口中连道“善哉，善哉，善缘，善缘。”段誉此时倒来了兴致，接口道：“请问大师，何谓‘善缘’？”</br>

    “久旱逢露是善缘，他乡遇故是善缘，至亲相逢是善缘，施主你也是善缘。”</br>

    “久旱逢露又逢川，他乡遇故未必真，至亲相逢终须别，施主缘份尚不深。”段誉抢道。</br>

    “这……”这话抢的定尘无语。定尘沉思了一下又道：“善缘出于善人，终于善人，人若向善，则心如止水，便无妨逢露逢川。道家也有云‘上善若水’，讲的也是如此。”定尘并不服输，一番话从佛家扯到了道家。&l

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

『加入书签，方便阅读』