第七章 学艺（下） (第2/3页)

住没有发笑。</br>

    李天翔说完，起身对林世轩道：“这画像之中皆是我逍遥派历代祖师，灵鹫宫武学乃属逍遥一派，只是逍遥派收徒向来甚为苛刻，每一代弟子多则三五人，少则一二人，因此灵鹫宫属下诸婢虽习得我逍遥派武功，却也只属灵鹫宫属下，算不上是逍遥派弟子。如今我正式将你收入我逍遥门下。快来给历代祖师叩头！”</br>

    林世轩依言跪下，结结实实的叩了三个响头。</br>

    李天翔含笑捋须，道：“好，好！你现在就是我逍遥派之人了，我现在首先传你北溟神功。”</br>

    林世轩疑惑道：“可是我功力已被外公化去，如何修习这等高深武学？”</br>

    李天翔笑道：“世人皆以为练功要从根基打起，自以为根基扎实方能修习高深武学；其实那是最为愚钝的方法，岂不闻高屋建瓴，武学一道讲究的是发挥人体极限，做到天我一体，万法皆自然，则飞花摘叶皆可伤人。若能直接修习精妙武学，得窥大道，则所谓的根基要来和用？世人之所以有此谬见，只不过是没有找到高屋建瓴的法子。当初我逍遥派祖师穷尽毕生心血精研道家典籍，终于创出北溟神功。只是世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之，自少商而至云门。因此如果先行修炼别派武功再习我逍遥派武功不免经脉大乱、走火入魔。因此我才用北溟神功化去你以前所学。”</br>

    林世轩原也知道段誉习得北溟神功之时全然不会武功，可也只以为那纯属机缘巧合，却不料没有半分内力才是修习北溟神功的第一要件。</br>

    “庄子‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北溟，

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