第7回 救清官铁铲初显少林艺 访古刹残弓重温故人情 (第2/3页)

这刺客抓住，不然的话，您可摘捋不清！”

    和尚说：“贫僧只知吃斋行善，诵经念佛，不知什么刺客不刺客。既然你等看见他逃进我的寺院，诸位尽管搜查，查着与否，与贫僧无关。”

    此时寇准下马走到前面：“请问师父贵上下？”

    “见空和尚。”

    “噢！见空，见空，所见皆空，这是看破红尘的意思。师父俗家何处？”

    “雁门关外。”

    “今天搅扰禅林，望勿见怪。”

    和尚说：“哪里，哪里！尽请搜查！”众人往院里一走，杨兴扛着大铁铲跟在寇准身后：“我说翻过来寇老头儿，我不离开你，你也别离开我啊！要不然，那小子说不定从什么地方出来给你一刀，那脑袋砍下来可就长不上啦！”

    大伙一进院子，高举火把往四周查看，不见刺客的踪迹。

    和尚住的禅房查看了，没有。

    东西偏殿查看了，也没有。

    大伙直奔大殿，杨兴说：“别屋都没有，准在这屋了！”这话说的大伙直犯嘀咕……众人走进大殿一瞧，这屋里灯光摇摇，香烟缭绕。借着供桌上的两盏油灯，可看见后面泥金彩塑的高大佛像。众人把火把一举，屋子里显得亮多了，但是不见刺客。

    杨兴把大铁铲端着往供桌底下直划拉：“这地下有没有？”往佛笑后面直捅咕：“藏这儿没有？”然后又往供桌后头杵了一下子……

    就在众人乱找的时候，寇准忽然发现那供桌上面的香炉后头，供着半截残弓。寇准心想这禅堂净地怎么供者残断的兵器？这就好像绸缎庄里卖切菜刀一样，不对路呀！寇准走到供桌前面探身仔细往那半截弓上一看，不觉一愣。原来这半截残弓上残存这两个字：继业。寇准心想，继业是哪个继业，杨六郎的父亲叫杨继业，是他的弓吗？这里边定有个原由。寇准急忙转身冲和尚问道：“师父，这半张残弓是什么人的？为什么和佛祖并列在大殿之上？”

    和尚说：“施主不知，这残弓乃是我大宋国朝抗辽名将杨继业所用，此人为国捐躯，英灵可敬，故此我收得半截残弓在此，早晚焚香，以慰忠魂。”

    寇准心想，大堂上潘仁美说杨继业被北国活擒了，这里他说杨继业死了，这到底是怎么回事？寇准说：“师父，杨继业不是被辽邦活禽了吗？”“谁说的？”老和尚说这句话的时候，面沉似水，目光逼人，胡子直哆嗦，看样子心情相当激动。

    寇准说：“这是边关之帅潘仁美说的。”

    和尚气恼地大喊一声：“胡说八道！”这一嗓子把杨兴吓一哆嗦：“哎呀！这老头儿脾气不小啊！”

    寇准说：“师父，那你怎么知道杨继业死了呢？”

    “我当然知道……这些说与你听也无用，你们还是找刺客吧！”

    寇准说：“刺客跑不了，我这次下边关来，主要是要查访潘、杨两家的是非曲直。”

    和尚说：“你是什么人？”

    张超在旁边说：“这是我朝新任御史寇大人。杨延昭状告了潘仁美，现在潘仁美在押受审，寇大人亲自下边关查访实情，你要知道真情实况，就和我们大人讲吧！”

    和尚听到这里说：“哦，潘仁美也有今天吗？苍天还是有眼啊！御史大人，我是金刀令公杨继业手下的副将姓王名贵。跟随杨令公已有二十多年。我万没有想到，杨令公死到这般惨境。潘仁美嫉贤妒能，官报私仇，立逼着杨老令公带着五千宋军穷追辽兵，结果中了敌军引军之计，被困在两狼山虎口嚼羊峪。派杨七将军突围搬兵，一去不返。我们五千人被饿的挖草根，吃草籽呀！金刀令公杨继业也和兵卒一样，忍饥挨饿，盼望救兵。辽军送来了美酒佳肴，杨老将军给他踢翻在地，渴死不喝北国水，饿死不吃辽邦饭。真是高风亮节，大义凛然！我们眼见得救兵不到，死期将至，杨令公毅然率众突围，我们含着眼泪杀死了不少战马，用马肉充饥，最后以死相拼！突围之前，老令公对我私下言讲：‘王贵，你我今日突围，难卜生死，若你能出去，一定要到东京告知圣上，两狼山之败，罪在潘洪。’这一场冲杀，真是杀的天昏地暗，日月无光啊！宋军全都以一当十，决死搏斗。乱军中，我找不到老令公杨继业，只好只身奋战，只杀得汗透甲胄，力尽筋疲，也没有突围出去。我怕落在辽邦之手，只好又败退到苏武庙前。此时，我才发现杨令公已经碰死在李陵碑下，那斑斑血迹染红了他满头白发，风卷黄沙撒盖着他一身战袍。金刀抛在山崖之下，战马在旁引颈长嘶，此情此景，悲凉凄惨，辽邦闻风丧胆的金刀杨无敌，竟被这样逼迫而死，我与他二十多年鞍马相随，生死与共，怎不痛心？我跪在他的面前，祷告亡灵。就在这时，辽军已漫山遍野，杀上山来。我看无法再掩埋他的尸体，只好匆忙逃到附近一个山洞藏身。待到山上辽兵走后，我出来一看，已不见了杨令公的尸体和战马。我想大概是被辽军劫去。这时，我忽然在李陵碑旁发现了杨无敌使用了半生的半

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