第36章 孝庄身降洪承畴 (第1/3页)

    第五卷 太极合欢，三桂冲冠

    萧伯仲讲到这里，停顿下来喝茶，王老五见缝插针的问：“这么说，合欢佛到了多尔衮的手里了？”

    萧伯仲品了一口茶后，靠回沙靠背上回答：“没有，合欢佛到了多尔衮手中，是后来孝庄下嫁给他以后的事。“本站关键词藏家””

    回答完王老五的问题，萧伯仲继续往下讲：两人恩爱一番后，躺在软榻上，开始了关于合欢佛的谈话。

    孝庄一脸红润，热汗还不断的从身体皮肤往外冒，匍匐在多尔衮的胸怀里说：“十四弟，按父王的意思，你把合欢佛带走吧。“多尔衮仰躺在本该属于他皇兄皇太极睡的软榻上，享受着本该属于他皇兄皇太极享受的乐趣，一手拿起一对合欢佛把玩，一手轻抚孝庄的蛮腰，不紧不慢的回答说：“合欢佛的神奇传说，曾经害死了不少的人，几个朝代以来，因为合欢佛，杀戮不断，它仅仅是十二对男欢女爱的器物，却引起那么多的风波，我爱新觉罗家族，不会靠它来得天下，它也不可能帮我们赢得天下，还是留在你身边吧，可以当作住在深宫打孤独和寂寞之用。”

    孝庄于是说：“可该物是宸妃想要得到的东西，现在整个后宫，不是我皇后姑妈说了算，而是我姐姐宸妃当家，她要是不顾及我是她妹妹的份上，恐早已动手抢夺合欢佛了。”

    多尔衮说：“这个请庄妃娘娘放心，宸妃再怎么一手遮天，她是不敢明目张胆的，在我爱新觉罗家族，有条祖训，那就是女人是绝对不能干政的，谁要是违背这个祖制，就是自取灭亡。你想办法让皇兄下道圣旨，把合欢佛当作国家之宝，镇国之神器交予你保管，宸妃就不敢再轻易开口要合欢佛了。”

    孝庄一听，觉得多尔衮的这个主意不错：“还是十四弟想得周到，要皇上下道圣旨不难，待皇上亲征回宫，我就向他讨要圣旨。”

    孝庄说完，伏在多尔衮的胸口上轻声的问：“以后不知还能不能与十四弟共度良宵？”

    多尔衮轻抚孝庄背腰，肯定的回答：“来日方长，我们还会有更多的机会。”

    从此后，孝庄和多尔衮，偷偷摸摸的，一有机会，就见上那么一面，随着女真部落的日渐壮大，周边的朝鲜和蒙古不得不诚服，加上李自成那个农民带着一帮种地的庄稼汉开始造反，搅得大明江山一片混乱，皇太极终于等来了大举进攻大明的机会。

    公元1638年，永福宫的庄妃，也就是孝庄，生下一子，这个孩子，就是后来的顺治皇帝爱新觉罗福临。皇太极到死，都认为这是自己的儿子，这一年，孝庄才二十五岁，正是一个女人的黄金时期。有了一个皇子，孝庄在宫中的地位，日渐提升，而宸妃也曾生过一个皇子，但夭折了。藏家孝庄生下的这个儿子，因为是在永福宫诞生，她自认是福分到来的时候了，所以取名爱新觉罗福临。

    对于女真族在北方的崛起，皇太极是功不可没的，这里有必要交待一下皇太极的执政手段。

    皇太极正式登上汗位后，贵族分权势力，让他感到处处掣肘，他与代善、阿敏、莽古尔泰三个贝勒一起「按月分值政务」，徒有「一汗虚名」，于是，他开始利用自己几个妃子的蒙古势力，采取各个击破的办法，削弱另外三人的势力，提高他的「汗权」。在皇太极登上汗位的第四年，他并以阿敏弃守滦州、永平如今的河北卢龙、迁安、遵化四城的罪名，将其终身监禁在大牢里；第五年，莽古尔泰同皇太极生口角时，竟拔刀相向，皇太极于是借机以「御前露刃」之罪，革去莽古尔泰大贝勒头衔。这样，四大贝勒分权的局面，就剩下了他和代善两个贝勒。

    到皇太极登上汗位第六年，他终于废除了与三大贝勒「俱南面坐」、共理政务的旧制，改成他自己一个人「南面独坐」，取得了汗的独尊地位。在皇太极与内部分权势力做斗争期间，他还仿照明朝建制，逐步建立国家统治机构，以取代八旗制度所行使的国家权力。他用三年时间，逐步建立了由满汉文人组成的「文馆」，职掌「翻译汉字书籍」，「记注本朝政事」等机构，这些机构，为皇太极推行汉化改革，积极准备入侵中原，运筹帷幄起到了不可磨灭的作用。他设立了吏、户、礼、兵、刑、工六部，分掌国家所有行政事务。到他登基第十年，将「文馆」扩充为内国史院、内秘书院、内弘文院，统称「内三院」，负责撰拟诏令、编纂史书、掌管和起草对外文书与敕谕、讲经注史、颁布制度等工作。

    皇太极通过这一系列的改革，把权力集中到自己的手中同时，也让女真族壮大了起来。其中最有名的改革就是化解了奴隶主和奴隶之

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