第27章 合欢佛第九式 (第3/3页)

呢哝着问。

    “嗯……我喜欢的是「鱼嘬读zuo」。”

    萧薇娇声哼哼的回答。

    “哦，为何喜欢这个姿势？”

    王老五用手不断的拨弄萧薇的「风景区」，一根手指，已经戳了进去，在里面忽快忽慢的搅动着，可听到萧薇「风景区」里出的噗嗤噗嗤水声。

    “因为这个姿势尽管不是很深，但那种若即若离的感觉，会让我更加的春情勃，武哥，和我做这个姿势吧，边做，边给我解释这个姿势的美妙所在，好吗？”

    萧薇说着，翻身骑跨在王老五的身上。

    此时两人身体已经不再感觉凉了，她把身上的毛毯撤掉，仰起了身体，用手伸到王老五的「茅草丛」里，手指抓住王老五那个朝肚皮倒竖着的根，对准了她的「风景区」，就像是往一个事先挖好的坑里种树一样，但不是把根部植入坑里，而是把「树」的尖，也就是王老五的「钢盔头」植入到她的「风景区」里，不过，她没让「整棵树」栽种到里面，而是用王老五那德国士兵的「钢盔头」在她「风景区」口摩擦着。

    王老五双手朝上伸在萧薇的胸前，十指在她胸前的两个「山丘」上细心体味着它的生命活力，这是哺育人类的神圣所在，几乎每个人都要靠它来生长，但有的人却说它是低俗的，说这话的人，恐怕他自己不是靠它生长的，而是不吃不喝忽然一夜间长大的。

    “鱼嘬，是长沙马王堆汉墓出土的竹简《养生方》中「十节」里记载的一种男女欢爱体位。「十节」就是男女时，最常采用的十种不同的姿态和体位，如果我没记错的话，鱼嘬应该是「十节」中的第十节，这个体位，说的是男女欢爱时做的就像鱼用嘴吞嘬食物一样，咬一口吞一下，时快时慢，逐渐的把漂浮的食物一点点的嘬食进肚子里，所以古人给这个体位取名叫「鱼嘬」。而这个体位，在合欢佛中，却叫做「鱼接鳞」。”

    王老五在讲述的过程中，萧薇已经用上了「鱼嘬」方法，开始嘬食王老五喂到她「口」中的「食物」。

    萧薇听着王老五的解释，用她「风景区」的口，一口一口的嘬王老五的「钢盔头」。

    王老五继续给萧薇做着对这个体位的最深解释：“鱼接鳞，顾名思义，就是指男女在的时候，就像是鱼交配时的鳞相互结合在一起一样，也就是现在我和你做着的这样，男人仰躺，下肢伸展，女人跨骑在男人的上面，两腿向前……对，就是这样，你的双腿朝向我的头部……呵呵……你学得还蛮快的嘛。”

    王老五边讲解边和萧薇做着「鱼接鳞。」

    这个合欢佛的动作。

    “噢……武哥，继续讲啊，别停……噢……”

    萧薇已经完全沉浸在王老五的讲述和动作中。

    于是王老五接着继续往下讲：“这个体位，完全由女人来控制节奏，有人说古代男尊女卑，其实这些人都是被一些假道学给害了，从《养生方》和《经》中的男女欢爱体位上来判断，根本看不出男尊女卑来，反而很尊重女人在欢爱中的感受，每个姿势和体位，都是为让女人达到最大的快感而做的。近代的人认为男尊女卑，那可能是因为历史在展过程中，在这个方面退化了，真正的人类文明，就应该是男女真正的平等。”

    王老五讲到这里，不仅只让萧薇一个人在动，他也开始朝上顶，但不是那种深顶，而是刚进去就出来的那种，浅浅的让萧薇的「鱼嘴」嘬食。

    王老五似乎在鼓励着萧薇：“对，就是这样，浅浅的嘬，不要深含，你还可以在上面慢慢的磨蹭，哦……你说做就做啊，是个好学生，我这个老师都为你感到骄傲！”

    在王老五说话的工夫，萧薇已经很听话的开始用上了磨蹭，弄得王老五的「钢盔头」一阵酥麻，他接着往下讲：“合欢佛中说的鱼接鳞这个体位，要领就在于「浅入勿深」这四个字，要的就是那种想深又不深的感觉，刺激的就是男人和女人浅表的部位，就像婴儿吸食母亲的乳汁一样，越嘬越有滋味，越有滋味越想嘬，这样做，男人可以达到持久不泄，女人可以为所欲为的让自己不断得到快乐，一次比一次高的快感，会让女人更加的变得敏感而富有激情，直到让女人达到顶级的快感，男人才深进快动。书上说这个体位，可以治疗男女双方各种疑难杂症，使得容颜不易衰老。”

    萧薇在听着王老五精彩讲述中，已经让她得到了两次快感，她确实变得越来越敏感，只要自己的「鱼口」轻轻地、浅浅的在王老五「钢盔头」上一碰，就会带来过电般的全身酥软，她不停的「噢……噢……」

    叫唤，享受着这个古老的体位带给她最新奇的体验。

    王老五还没半点要射的感觉，他保证着自己最佳的状态，没有丝毫的「松软」，由着萧薇用她的「鱼嘴」自娱自乐似的嘬着玩，他看到萧薇面颊潮红的俏模样，心里实在很满足，一个男人的真正满足，就是用他自己的身体，能带给女人那种如醉如痴的感觉。

    

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