第十五章 我们一定能! (第3/3页)

定”

    “没否定我们的根基”程颐声音越来越大，他猛的瞪向游酢，“他段海峰没否定我儒家的核心三纲五常、仁义忠孝，那是因为他已经在性本观上颠覆了，已经在物种起源中将人与其他畜生并列了，人与畜生没区别，就是这一点，我们反对这一点靠的是什么是天人感应，因为天只针对人感应，所以人是特殊的，其他物种都可以乱来，唯独人不能，可是”

    “可是如今他连天人感应也给弄到与畜类一样，我们人，与天地万物一样，都是没有区别，物竞天择，适者生存”

    “这个适，不管是恶，还是善，只要你能存活下来，就是杀人盈野，吃人肉，喝人血，只要能活得好，活得痛快，也是符合物竞天择，适者生存的天地大道的，这是什么”

    “这方天下若真信了这道理，若真以他的学说为国学，那是苍生的灾难，人人都会为了一己之私，而枉顾亲情，友情，而不忠不孝不仁不义，父子反目，夫妻离心，君臣勾心斗角，天地一片混乱，人间不再是天堂，也不可能是秦仙傲所记载的神仙国，而是地狱，段海峰和秦仙傲这两个魔头千方百计带来的地狱。”

    “这样一个地狱，将是物欲横流，罪恶横行，强盗遍布天下”

    汴梁宰相府邸书房，司马光坐在椅子上已经整整一个时辰，这一个时辰中司马光目光落在桌上武林风报纸上就像凝固了一样，再也没移动过。

    旁边司马康来来回回在这屋内已经不知渡了多少圈。

    “千万年以来，我们一直都走错路了么”司马康低吼着，“为什么，为什么是错的，难道我们学说中那些关键处一次次合不上长生诀，就是因为是错的”

    迷茫

    困惑不甘

    彷徨六神无主这一刻的司马康失去了往日的优雅稳重，仿佛一个气急败坏的恶徒一样脸色狞狰。

    “这颠覆魔王为何”

    “为何总与我们作对他若只是一个性本观颠覆也罢，可是”

    一个性本恶可怕，可儒家还能应对，毕竟仁义道德是人类所独有的，这是每一个人都天天面对，看在眼里的现实，不能因你说没有就没有。

    若是性本恶，性本空，那伦理道德从何而来

    可是好死不死的，他们逼着秦仙傲抛出了伦理学原理，这一本书虽然没有从长生诀上去合，可是逻辑之严谨，是伦理学上从未有过的。

    越是合乎大道，就越是合乎长生诀。

    这伦理学原理谁能肯定就不能合成长生诀伦理学原理对仁义道德的来龙去脉解释，从文字上看远远比儒家的解释更加符合逻辑。

    性本观颠覆，加上伦理学原理，再加上物种起源再加上这两次的物质是变化的，与这一次万物感应，这结合起来，就能形成的一个圆满自洽世界观的解释，一个比儒家更加完美的解释。未完待续。

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