第二百二十九章 幽州初论 (第2/3页)

州治政之策或有不到之处，孩儿如今在河东也渐渐明白了政事艰险，故而希望父亲能够不吝指点我们这些小辈的，好让我们能够跟着咱们幽州好生的在河东诸地也生发些”

    听张放如此说，张四海当然明白，自家儿子如今走到河东太守的位置上，若还是像当初在上谷时，只管兵，而不理会其他事务，定然是无法想象的。也就是现在他有荀彧这样的大才帮衬着，才让河东的政事没有耽搁。当然作为张放，他这个位置即便不需要对于政事做到事无巨细，都能了然于胸，但也应该知晓些基本的事情。

    “所谓无农不稳，无工不富，无商不活。没有农事的发展，首先百姓的食粮都不能够保证自然也就没有什么军中的粮食保证了，而无工不富，只有百业兴旺，工坊之业铲除丰富，百姓们也才能从中获益，人们彼此交易所需，可达到互动有无，各自满意的结果。而所谓商事，便是将这简单的交易范围扩大，不仅仅局限于人们平日里可以接触到的生活范围，而是将这种交易扩展至无限大的空间。”

    “这就像是货殖列传中的，莫论是山西之材、竹、谷、或者是山东的鱼、盐、漆；还是江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连；以及龙门、碣石北多马、牛、羊、旃裘、筋角；铜、铁则千里往往山出釭置，这些物事之所以能够流通转活，便是商事的作用。”

    “我出身商贾，自蓟城起，在上谷而立市。而前时通行塞外倒也看得出那些乌桓人或有穷凶极恶之辈，也非全是狼心恶行之徒，他们之所以会常有南下中原，肆虐边塞，不过是他们不擅生产如咱们汉人一般的丝帛之华美物，却还艳羡，不能打造适用之铁器，却还缺需，他们自然不是没有的石头，自然有着这些的驱使，总会做些寇盗劫掠的恶事。”

    “有道是，防民之口甚于防川，而对于这些外族人的处置，想要防备他们时时的侵袭骚扰，也不如对他们的做些满足，堵不如疏，我们不会惯着他们，怕他们动手劫掠，对于这些事情，自当以暴制暴，然而除了这些，我们应该让他们明白，只有按照我们的要求和规制，或者以物易物，或者交易所需，便能满足他们的，如此自会有人选择对与他们来说，稍微便利的做法的。”

    “对外族如是，治政理民其实相差也不多。天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。莫说全是商人出口必言利，其实每个人都是如此的。何为利，这其中，不仅有财货之利，权利之利，实力之利，名望之利，凡此种种不一而足。”

    “我们不必对此避讳，人人贪利并非是坏事，只有这样的人才是正常人。而更多的人也都是正常且平常的人，我们成事，无非是要将所用之人的利益诉求和我们心中期望的利益混成一体，如此便能做到上下一心。”

    “当然我们言说利，不会仅是钱财之类，若是那般我们和市井商贩也别无二致。我们所言商事，自当有大格局。便如孙子曾言，夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。这算便是计较利益的体现。”

    “行商坐贾沟通买卖货物自当计算往来的成本和损耗，无利可图

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