第七十六章 囹圄夜话 (第3/3页)

是想要出家，都是遍寻无门。最后幸好遇见了他的师傅，说他很有慧根，收他做了弟子。

    他的这个师傅相当古怪，从不使用庙中参拜之人的布施。即便是居士来见他，也就只收糕点吃食从不接受财物。也从不出去给人看相或做道场，如果有大人物相邀，就推脱只会念佛不会诵经，绝不上门。总之就是苦修度日，参悟佛法。

    因为跟着他日子很苦，所以原本有不少弟子的师傅，到了圆寂之时，他的身边就只剩下了妙可一人。临坐化之时他看着妙可突然间笑着说道：“妙可，你觉得苦吗？”

    妙可先是点了点头，接着又摇了摇头。

    师傅这时笑了，欣慰的说道：“看来你懂了。人生在世就是个苦字，根由就是贪嗔痴。但是无这三因，即便是度了世人，也不过是一具行尸走肉，何来乐土之言。所以世间人是度不干净的，佛也枉然。我辈之所以苦修，不过是提醒自己不要忘记人生苦长，少贪、少嗔、少痴，早点度了自己而已。看看，我到最后还是犯了。所以度人不如度己，明心方能见性。”

    妙可拜服于地，恭听了师傅的临终教诲。随后师傅传给了他一粒舍利，吩咐他需要在尘世中苦修十年，遇有缘人时舍利便会幻出七彩莲花，到时候如何行事就看他自己的心意。吩咐完后便安然坐化，妙可也独自开始苦修，寒来暑往，风雨数载至今已七年有余。

    妙可万万没有想到，会在今天这样的环境中，见到师傅所说的有缘人。更没有想到，这个有缘人竟然是一个孤魂野鬼。只有自己看得见的莲花法印下，吕布一身煞气让他不寒而栗。他第一时间就想要将他超度掉，因此才不加理睬，坐到一旁念经诵佛。

    等到吕布睡着时候，妙可看着吕布熟睡的样子突然间有些心软。其实鬼神是神话，可是灵魂却是真实存在的。中国自古就有万物有灵一说，科学也证明人在离开人世之时会去往一个地方。眼前的这个灵魂也可以说是一个鲜活的生命，就这样将他不问青红皂白的将他超度，也就是杀生犯戒。左右筹措之下，还是想要偷偷给吕布放一张往生经，此后就看他的造化。可是没有想到却被吕布发现，不得已对着他说出了这番劝告的话语。

    如今吕布的话，让妙可想起了师傅当年的话。“是呀，度人不如度己。与其往生，不如好好把握现在。我度别人，不如让他度己。”妙可心里想着，合十说道：“施主倒也有些慧根，也罢其实你既能来这里，想来也是你的一番造化。因果因果，有因必有果，可能这都是佛祖的安排。我可以教给你巩固灵根的方法，不过我要提醒施主……”

    吕布一听这话就知道有门，急忙答道：“大师请讲！”

    “所谓种善因，得善果。施主前世应该是个杀人如麻的恶人，所以前世的一些生活并不如意。今世更应该长持善念，不要作恶，那么也许可以修得福报。施主可能应得？”

    “大师所言，布铭记在心，定然不敢相忘。”吕布郑重回答，接着跪地指天：“吕布在此对天盟誓，如布有意作恶，则天诛地灭。天地可证！”

    妙可听到吕布这样一说，突然间有些激动。一把将他从地上拉了起来，上下打量一番。开口问道：“你说你叫吕布？吕奉先？”

    “正是吕某！”吕布第一次对着除了他自己之外的人，回答了自己的身份。

    “阿弥陀佛！想不到竟然是飞将，那么你知道貂蝉吗？她长得什么样？你能不能画出来？”妙可拉着吕布的两条胳膊，激动的有些手舞足蹈。

    妙可的这番模样，让吕布一阵错愕。小心的提醒道：“大师，我不会画画。而且你刚才不是说过，贪嗔痴是修行三戒吗？你现在……”

    吕布的话让妙可意识到他有些失态，干咳了一声后，又恢复了常态。合十说道：“阿弥陀佛，贫僧还是着相了。贫僧原先的第二专业就是建筑考古，所以对这些考古上的谜团很感兴趣。这一时有些操切，倒是让施主见笑了。”

    吕布哈哈一笑，“大师客气了，你想知道别的不敢说，可只要是我白门楼没死前的事情都可以问我。”

    妙可闻言大喜过望，拍着手说道：“好！事不宜迟，我们这就开始，你我二人相互映证，一解我心头的一些疑惑。”

    “大师请……”吕布拉着妙可坐到了一旁，开始向着他倾述起来。第一次，一个千年前的古人，向着他的后人，讲述着属于他自己的生活，后人闻所未闻的历史。

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