第401章 来进士也不值钱了 (第2/3页)

代，没有经过宋明两代读书人的功名特权、只此一道的洗礼；如今要想扭过这个“读书人就该争取朝廷给的特权和金饭碗”的思路，还是有机会的。

    “光是六七百县设置教谕，便可够三届进士科新晋士人的去路了。若是将来县级教谕充塞，还可以让举人级别不经会试、自愿充任乡镇教谕官——当然，乡镇学官可以暂定为从九品，同样领取一份朝廷俸禄。举人本就是本乡本土豪族士绅的，也可官授乡镇长官、定正九品。如此一来，可为读书人开出多少去路，便是三五十年内也不怕冗余。

    至于将来，若是华夏之地真的到了每户都有识字之人时，相信我吴越工商之盛、武功之烈，也足以吸纳读书人或投笔从戎，或弃文经商、或揽工兴国了。只要坚持住不在政治上开读书人免税的特权，士人自会有思变之心的。”

    韩熙载还在品味钱惟昱的话，徐铉却是已经坐不住了，倒不是他有多反动保守，而是在他看来，设身处地为钱惟昱着想的情况下也不该放任这个思路：“如此，大王可是要一改汉武帝以来‘独尊儒术’的提法了么？那恐怕不利于大王声望啊。当今天下未定，大王所赖者，固有我吴越富甲天下、兵器精良，然武力仗势北朝还在我之上，我吴越无人可比拟之优势，唯有天下读书人之归心——大王若有改良之举，还请徐徐图之，莫要在天下未定时妄动。”

    “此事寡人自然省的——何况读书人过剩，那不也得是二三十年之后的事情了么？寡人总归为子孙打点，揣摩好大方向便成了。为今之计，进士科冗余之人尽数拨入文教官僚系统之后，为了让他们充分有事做，也可以增加其权柄、增加钱粮流动性；寡人打算从明年起，在各州城县城设立官学，每州学考校士子千数，各予秀才、童生廪米；

    县学每年收纳适龄童子数百，不考功名，只教授蒙学识字、基础算学、忠君爱国义理等项，官府给予塾师俸禄，或以本乡秀才担任启蒙识字科目，朝廷以廪米代其中部分俸禄。童子入官学无需纳银钱，由官府负责每日一餐午膳。不过此法需要耗费钱粮几许，寡人还不曾测算，正要诸卿商榷其中利害。学制长短，也需商榷。”

    元德昭、韩熙载、徐铉当然是起身出列跪拜，口称钱惟昱圣德古今无匹：这等官府出钱供百姓免费读书的盛举，那可是古往今来听都没听说过的啊！不但不要学费，居然还管饭？当然了，听钱惟昱的意思，如今官办教学的一个县才一座，将来有可能推广到一个乡镇一座，那么也就是说暂时不会向农村地区普及，只是让城里人受惠了，这般循序渐进的财政压力应该会容易接受一些。

    同时由于吴越国的经济发展虽然非常高速、财富积累明显，但是朝廷官营和御用商会的比重太大了——谁让吴越国赚钱的几样东西都无论雪盐霜糖、烈酒棉纱都是朝廷发明在先、先行扩张的呢？所以在这样的情况下，许多吴越朝廷中的有识之士已经隐约发现了一个现象——要让吴越的发展可以继续运转好，政府投资的加强貌似是不可或缺的。

    如果朝廷只是靠官营的东西疯狂赚钱、然后囤积着不花钱，那么社会的消费潜力

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