第一百五十章 落幕 (第2/3页)

小贝手里接过那玻璃种帝王绿满眼痴迷，没再搭理周边的任何人，只一心沉醉在那片绿意当中。

    关泽羽小声地跟许韵寒介绍了下穆青，并建议她要是想做些首饰之类的可以去找穆青，相信若是有机会能够亲手雕琢玻璃种帝王绿，一向醉心于玉雕的穆青是绝对不会拒绝的。

    在中国几千年的玉文化中，玉雕是一颗璀璨的明星，如今玉雕行业一如既往的发展，玉雕技术经过不断的探索和积累在全国各地相继成立了玉雕工场、工厂，并形成了“北派”、“扬派”、“海派”、“南派”等四大流派。

    “北派”，指的是京、津、辽宁—带玉雕工艺大师形成的雕琢风格，以北京的“四怪一魔”最为杰出。“四怪一魔”，即：以雕琢人物群像和薄胎工艺著称的潘秉衡，以立体圆雕花卉称奇的刘德瀛，以圆雕神佛、仕女出名的何荣，以“花片”类玉件清雅秀气而为人推崇的王树森和“鸟儿张”——张云和。

    “北派”玉雕有庄重大方、古朴典雅的特点。

    “扬派”为扬州地区玉雕所表现的独特工艺。“扬派”玉雕讲究章法，工艺精湛，造型古雅秀丽，其中尤以山子雕最具特色，碧玉山子《聚珍图》、白玉《大千佛国图》、《五塔》等，都被国家作为珍品收藏。??“海派”是以上海为中心地区的玉雕艺术风格，实际上经历了一个比较漫长的形成过程。

    19世纪末20世纪初，国内大量人才涌入，这当中包括一批“扬派”玉雕艺人，这些艺人在上海特定的文化氛围中逐渐形成一种特定的风格，即为“海派”风格。

    “海派”以器皿之精致、人物动物造型之生动传神为特色，雕琢细腻，造型严谨，庄重古雅。其代表人物有“炉瓶王”孙天仪、周寿海，“三绝”魏正荣，“南玉一怪”刘纪松等人的玉雕，更是海内外艺术爱好者、收藏家众誉的珍品。

    “南派”，广东、福建一带的玉雕由于长期受竹木牙雕工艺和东南亚文化影响，在镂空雕、多层玉球和高档翡翠首饰的雕琢上，也独树一帜，造型丰满，呼应传神，工艺玲珑，形成“南派”艺术风格。??四派风格不一，各有所长。

    “请问这位小姑娘，这块翡翠你有打算把它做成首饰之类的吗？”就在许韵寒和关泽羽这边窃窃私语之时，穆青问道，并且显得有些不太好意思。

    她还从来没主动提出过这样的问题，但看了眼已经还给许韵寒，此时由柯震霖保管着的那颗玻璃种帝王绿，又觉得十分值得她这么做，便不再迟疑大方开口说出自己的意思，

    “如果你想用这块翡翠料子做饰品或其它摆件都可以找我来做，这块玻璃种帝王绿料子不大，手镯是不可能的，最好也最能完全利用好翡翠料子的就是做成一些小摆件，坠子，戒面这些，恩，耳坠也不错。”

    说

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