第165章 死尸传说（下） (第2/3页)

故里

    凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶其中病死的其魂魄已被阎王勾去法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回來；而投河吊颈者的魂魄是 “被替代”的缠去了而且他们有可能正在交接若把新魂魄招來旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生另外因雷打而亡者皆属罪孽深重之人而大火烧死的往往皮肉不全这两类尸同样不能赶

    就算是能赶的尸体尸身也未必就正符合要求据说：在湘西的山区当有外乡人在那里去世后他的亲友便前往聘请法师來赶尸回乡

    当法师來到停尸的地方首先查看死者的生辰及死忌看看是否有冲克然后便在尸旁念咒口中喃喃念咒好一会突然把手中的桃木剑用力插入停放尸体的木板上

    倘若桃木剑应手而入即表示这尸体愿意接受法师的号令指引法师便肯接下这赶尸的聘约但倘若桃木剑屡插不入或是突然折断那位法师便立即掉头不顾而去因为这表示尸体不肯听从他的号令途中很可能会因此而发生变故的所以即使再出更高的价钱法师也不会答应赶尸的

    所以赶尸要有有足够法力的人來驱使还要尸体合适只有这样才能赶得起黑三儿所说的毛老道在战场上用桃木剑一一碰触尸体就是來试尸体是不是可以赶

    （二）

    至于黑三儿其实是一口魂魄不灭一直念着家里的老母所以他是合适赶的只是他魂魄思念极浓于自己已死的事并不知情反而以为自己是在死尸队中的一个活人这就是为什么毛老道和猎户检查尸队都沒发现黑三儿有异的原因因为黑三儿本就是死人有什么异处

    也正因如此所以黑三儿被索魂绳和摄魂铃操纵与其他死人无异他身上也同样有强烈的尸臭这一切都是因为他本就是死人和其他死人并无不同只不过最后他的怨念让他产生了尸变自行从分尸场中逃走一路翻山越岭终于回到家中

    宋甜儿听得又是感兴趣又是害怕叹道：“这黑三儿大哥其实是个孝子”

    卫长风也点了点头说道：“是啊忠孝节义这些大义有时是会产生逆天地的惊人之事的”

    宋甜儿不由又想起了风起道长轻声问道：“卫哥哥你说风起道长算不算有大义之人”

    卫长风重重的点了点头：“算一诺千金勇于仆死此义之高震天撼地”

    宋甜儿想接口说些什么却欲言又止卫长风心知宋甜儿还是在纠结于风起道长会不会也死而复生的问題只是这问題实在太有些孩子气了所以他也不想接口但他的心里却想起了自己的母亲

    黑三儿身虽死而魂归家他自己虽然活的好好的却离家千里不知何日是归期

    就在此时帐外传來脚步声一个卫士來报：“营外有一道人求见卫将军”

    宋甜儿一声尖叫一下子跳起身拉着卫长风连声叫道

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