女仆编年史 （转） (第2/3页)

建社会的人文背景，当时的女仆控们过得很是不畅快，有女仆也不敢随便推。于是，妓院这一替代产物便应运而生了，它的出现，极大的满足了有钱的和没钱的女仆控们心理和生理上的渴求，以至于曾经有人提出“按章纳税ap;#183；妓院合法化”的口号，并且由于其本身丰厚的文化底蕴，和集餐馆，客栈，戏院于一身的多元化以及大众化的包容性，一时间上至达官贵人，下至贩夫走卒都纷拥而至，以至于对当时的人妻们的地位造成了极大的冲击，中国史上最早的女权运动便由此而引发，且时间长达几百年。

    至于中国女仆业的第二个高峰期，便要首先说到明朝时期著名的“郑和下西洋”活动。

    其实这项运动真正的功绩曾一度被此运动的发起者三宝太监ap;#183；郑和所亲手埋没，究其原因就要说到其太监的特殊身份，基于这个身份，郑和无法完全彻底的享受女仆，于是怀着“我得不到你们也别想得到”的心态，郑和将在世界各地所见所闻中关于女仆的事项进行隐瞒。真正的第二次女仆热潮出现，则是在明末清初，随着大量传教士的涌入而出现。

    随着“信上帝得永生”的理念的灌输，此时真正意义上的女仆也开始出现，无论在服装上以及内涵上，严格说这才是真正中国历史上的女仆黄金期。当时一部分勇于接受西方先进理念的激进派分子在承接西方文化的同时，也就将西方生活中重要的一环——女仆，从理论上，行为上真正带入了国人的视线。这个黄金期，一直延续到民国初期。

    这里又不得不提到一位伟人——孙中山，不过基于其伟人的名头，关于其女仆控的相关资料便被埋没。其中一个重要的因素，便是其巧妙的将女仆控转化为人妻控，严重的转移了群众的视线。加上当时动乱的时代背景，很多相关资料现在也无法收集齐全。

    

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