419：最后关头（上） (第2/3页)

公牌下来：

    是方块7，4张公牌4种颜色，同花和同花顺的可能都被抹杀了。

    看到这张牌，林立终于笑了出来，因为他手里恰好有张j和8，理论上只要最后一张出现只9，那顺子就能组合出来。

    这恰好正是林立的信心所在。

    林立漫不经心地喊道：“5000万！”

    这一下大家更加惊讶了，都以看待怪物的眼神看着他。而王明最是敏锐，狐疑之中看向千云之，但得到的依然是微笑，可恶的微笑。

    中村良田看了底牌，不想跟，但当他看到服部家族的姿态，只能苦笑着接下去。

    千云之提醒道：“中村先生，你的筹码透支了。”

    “我知道。”

    中村良田显然早有准备，马上拿出新的筹码，说道：“这是我们早就申请的赌注，现在全部兑现。”

    “是七宝佛塔！”

    林立看到名单上的物品，眼神开始发光。

    这七宝佛塔是一件古物，但不是很老，只不过因为它的设计很有有趣，故事主体是道济和尚，所以在圈子里小有名气。

    道济，也就是济公活佛。

    南宋僧人，原名李修缘，世称“济公”。生于南宋初年，浙江台州人。世寿61岁。佛教徒把他神话为罗汉，称为“降龙”。由于他一生惩恶扬善，救济世人，后人便将这位不守戒律的罗汉编写成各种传奇故事，现流传于世的即有六七种之多，故济公活佛在我国可以说是家喻户晓了。

    而这座琉璃小佛塔就是早清一位信奉济公活佛，特地请了巧匠锻造出来的特殊供奉品。这座琉璃小佛塔的构造很是特殊，居然是6层的，而每一层所勾勒的背景就是济公活佛的每个故事。

    但从本质上来讲，除了其故事背景有点考究价值外，其他都没实际的意义。就单单其塔层数的错误，就可以被当成历史败笔了。

    按佛教真谛三藏《十二因缘经》的规定，相轮的数目是轮王一盘、须弥洹二盘、斯陀含三盘、阿那舍四盘、罗汉五盘、缘觉六盘、菩萨七盘、如来八盘……。印度塔相轮是双数的。但传到我国之后，受到了“阴阳五行”学说的影响，都不采用双数，而采用单数，这就因为“阴阳五行中”双数为阴，单数为阳。为了奉佛，吸取各种学说之“精华”，在中国佛塔之建设方面就采取单数。

    在此之外，塔在宗教文化里都有镇守一方水土，驱散邪气的重要作用。而驱散邪气，根据天人感应的学说，必须使用阳数（奇数）来表示“光大”，这样可以更好吸纳周围的“正气”。而阴数（偶数）则会聚集阴气，这与建塔的初衷大相径庭，所以古代标准的塔层数都是奇数。

    只可惜各地的风俗都不相同，寺院高僧的思想也不一样。而且宋元至明清饭僧日益增多，他们的历 史文化修养不够，佛经读得甚少，当地造塔就随意而行，不管什么规定与要求。在这样的情况之下，各地有的这样做，也有的那样做，越来越离奇，结果连塔的层数、相轮也都搞不清楚就随意建造。

    看着这座小有名气，但考究价值不高的琉璃小佛塔，林立只是略微关注一下而已。

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